第48章 奠基人 (第1/3頁)
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好了，昨天背到了哪裡呢？背到了這個叫什麼來著？羅伯特帕克，你說一下羅伯特帕克吧，他就是大眾傳播學的第1個理論啊，把學去掉啊的第1個理論家，然後他第1次提出名義可以被測量，然後它的這個嗯嗯他提出最早提出傳媒的設定概念一呃呃議題設定概念，提倡社會互動理論認為人在出生之際並不具備社會性傳播在人的社會性不是傳播在社會性的作用當中起著巨大的作用重要作用哈帕克將傳播定好了，昨天背到了哪裡呢？背到了這個叫什麼來著？個過程，在某種程度上，在某種意義和某種程度上人們可以假設他人的觀點和態度憑藉這個過程人們之間合理的道德的知識能夠代替單純的本能的秩序好這一段呢你還是做再過一遍還是有點不太熟悉。
過一遍啊。能背也好下一個過了過了啊，沃爾特里普慢了該沃爾特里普曼這個新聞工作者嘛，這個美國的政治家嘛，出版了輿論這個一書的吧，1922輿論形成了今天被稱為議程設定理論的早期思想被稱為這個。這個輿論噢，不是傳播學的啊，不是傳播學領域的奠基之作哈他提出了兩個著名的理論第1個是你的環境第2個是刻板印象哈然後呢他還在私有新聞和輿論當中對新聞的性質及其選擇還有影響作出了分析嗎他在與呃這個這個理論的研究和宣傳分析上面享有很高的聲譽嘛是較早探討大眾傳播宏觀效果的這個研究呃我們的時候會宏觀社會效果的學者之一。阿里古曼你不背了你快揹你的環境語言改了沒你在這裡發神幹什麼呀救命這邊現在一點一滴60啊。好好好。我的天這語音輸入把流失給我打成60，你真牛。好好好你退還進吧就是就是就是就是認為大眾傳播呢是你太環境的主要營造者而且對行程維護改變一個社會的刻板城建方面就有很大的影響力，那麼你看環境的很慢，它是認為現實世界存存在著兩個，嗯，不不不人們的行為與。與呃這個這個這個這個三種意義上的現實有著密切的聯絡。第1個現實世界第1個象徵性現實。第三一個唉，App是不是第1個是啊，不以人的意志為轉移的客觀現實。第2個是傳播媒介，經過有選擇的加工之後向人們提示的擬態環境。第三一個是存在於人們意識當中的外部世界的影象及主觀現實好這個也是擬態環境的觀點好吧跟他一起背了哈你在腦子裡過一遍等一下然後呢這個這個刻板成見嗎課程就是說人們對一件事或一個人持有的這個固有的阿固固固話的一個簡單化的印象和態度那就關你個英雄的長征一個半死者對事物好壞的評價嘛萬一然後呢既可以提供對事物的檢疫參考的標準技術的認知，然後但是呢，個人不是不是把這個單詞去掉，然後個人有個人的刻板印象，社會有社會的個人印象，然後呢他有這個社會成員廣泛接受通行的課本意向因此他也是社會控制的一種手具有被社會普遍認同和廣泛接受的社會控制功能離譜曼認為，密碼課本沉降的對策就是以新鮮的視角從細節上看待一切事情，拒絕將所有問題一番話模式化。好，你現在就在腦子裡重複一下這這個。
開始回想了妹，快點開始回想吧。這個你你這個背理論的時間給給你留的不多哈，你自己好好背。好好好快點。好，這個要記住了哈，那麼啊啊，帕洛阿爾託學派啊，當時我背的時候還罵了他，因為我記不住現在能記住的話，我們再來重複一遍的趴耳朵學派起源於嗯美國加利福尼亞州的兩個從事交往傳播的小組合並而來這些嗯這些小組裡面的學生呢有有這個傳播學人類學的嗯其中比較著名的有唐傑克遜和貝特森比較著名的理論有語言傳播和你不可能不傳播，然後他們的既重視假定的存在，也重視傳播問題。但是他們呢？由於他們的這個研究這個觀點是嗯控制論的繫系統論的話嗯然後呢但是當時嗯你全部去研究流行的是禮儀傳播效果為核心的研究哈所是哈羅阿爾波斯開後的病名受到角度關注的這個原因真的愛。這個怕偶爾不是不好背啊，那你你再背一下互利吧
