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橫推九天十地;
那麼,是否就是說,正在藉助於這種“變化”的情況中;
那麼,在凡人中,以及在其他的故事中,就也會有這種對於“時間法則·輪迴·時空·混沌等等法則”的變化和掌握情況;
那麼,就是說,時間,是好像火焰一樣燃燒,還是,像流水一樣順勢而為、自然離開;
即,時間不會平白無故的離開,如果時間離開了,或者時間在我們的身體中累積了,說明受到了“變化”;
而變化,就是說,是不平衡的;
那麼,不平衡的變化狀態,是否就是說,會伴隨著其中“力·加速度”的作用,而“力”就是一種出現“不同差”的狀態;
因為,如果是沒有壓力、以及不平衡的狀態,那麼,我們滴一滴水在桌面上,會發現,水也不會亂流;因為,沒有遇到不均勻受力情況,所以,基本不會發生不平衡性的變化;
那麼,沒有因為“力”所發生的不同,就不會出現“不平衡的變化”;
但“力”在我們日常觀察中,是一種作用力或者帶給我們能量感;
但是,“力”在虛空中,就是加速度的作用情況,以及虛空的空間性·形成事物以及關於事物的變化和轉移作用;
因為,在“虛空中”,是不會產生事物的,之所以產生事物,是因為“平衡的·曲成質變效應”;
那麼,為什麼是曲成;那麼,在相對論中,我們也大致瞭解到“大質量的天體·造成的空間性的扭曲”導致了事物發生了弧度運動;
那麼,我們為什麼會有“扭曲”這種概念,就是說,區別於“線性·剛性”的變化狀態;出現,非線性的,好像是岔開了“合頁般的陰影面積”般的偏角性曲成變化;
那麼,在平衡性原理中,我們瞭解到“絕對的直線性的收斂情況”會伴隨有“絕對的發散作用”;
那麼,在以前我們的文化理念中,“空中是無色的·空實無華”,大音是希聲的,大象是無形的;
那麼,道之惟物,惟恍惟惚;那麼,無狀之狀,無物之象;
即,物質,是一種虛空的質變狀態;那麼,虛空為什麼會發生質變,因為平衡性的曲成變化,在曲成的變大、放大作用中,同時會伴隨有與之相反的不同維度上的收斂性“反應”,以此,在這種複雜的收斂式的疊加狀態中,就會出現快慢、頻率以及疏密、多少和大小的相關問題;
那麼,因為,我們對於這個世界是存在“反應”的,所以,事物在“曲成的不平衡的變化反應中”就會因為不同的疏密、頻率以及變化情況,出現質變效應;
以此,作為我們對於色澤的大致感官;
所以,“道”如何“生形象”;以及,我們瞭解到的事物變化,不會憑空消失,也不會憑空出現,那麼,所以,我們眼前這片區別於虛空的曲成的不平衡質變狀態,就是不會憑空存在,也不會憑空消失,而是在“形態和相位的變化作用中”發生轉移和調整;
那麼,事物不會憑空消失,也不會憑空出現;無所從來,亦無所去;對吧;
那麼,以此,各種各樣的變化,會處在一種什麼樣的狀態中;
是疊加態嗎?
要知道,在虛空中可是無有事物的情況;
所以,我們存在於什麼樣的變化中?
那麼,為什麼十號不能夠被推演?那麼,“道”為什麼不能夠被推演?為什麼我們會感到迷茫;而又是什麼樣的事物變化能夠幫助我們梳理混亂;
那麼,十號不能夠被推演,但是,卻也只有十號自己知道自己是誰,以及自己要去做什麼樣的事情;
那麼,道,在我們通常來看,是沒辦法推演各種情況的,但也,只有“道”本