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接下來他至少有了能夠“外交”的名頭,能玩合縱連橫,把這裡勢力進行一番實力平衡。去調整貿易比例和商品價格,讓小弱勢力賺得更多,還能用更便宜的價格買到裝備。
那樣就算對手實力仍然更強也沒辦法瞬間強推,守望禪師的援軍肯定會抵達救援你的,絕不讓你被大勢力給滅了。
陛下說了,倭國戰國打的越久越好,最好把人口打到之前的十分之一,能生育的年輕女子儘量全都運到大明去。
怎麼的都得繼續混戰個20年才行嘛。
守望禪師在收下了小野寺家全部的領地之後,雖然對外還掛著小野寺的名字,但那只是小野寺家的人自己想象的遮羞布。
實際上隨著時間的推移,越來越多的人已經直接用“隆空山派”和“守望家”來稱呼這個勢力了。小野寺?很像是被架空的前代家主啊,沒人沒兵沒名望,已經完全不可能再起來,根本不重要了。
這麼快取代了小野寺家的名頭,也和守望禪師得到了大明更多的援助有關。
他投入人力和資金大興土木,但不是蓋高階的房子,而是在火災的遺址上蓋起了民房,用防火理念進行規劃。讓民眾有地方可以搬遷之後就開始“整地”。
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倭國所謂的“整地”其實就是對土地進行整理和開發。如果領主不“整地”的話,領民的田地就會亂開發,這邊一塊那邊一塊,到時候爭水搶地還會打架,結仇之後甚至會毀壞對方阻擋自己進行灌溉的田壟,最後甚至導致命案發生。
不整地的話會導致領地的種田效率低,產量也不會好。
可是倭國領主哪裡會什麼規劃,他們只會壓榨再壓榨,管你農民怎麼種田,有什麼難處,大多數人不懂的。
守望禪師先蓋了房子,然後把民眾原本在田地旁邊蓋的亂七八糟的老房子推掉,讓他們到新房子這邊來住。那些老房子所在的地方全都推平,變成一整片一整片的田。
然後進行田地的劃分,每家每戶都分到同樣多的大片水田,然後按照之前誰家的田多,再分那些形狀不規則的田地,最後再用比較貧瘠的田地再進行小彌補。
因為有了土豆、紅薯,那些貧瘠的田地也能夠出產不少糧食,所以不再是投入產出比低的,沒人要的田了,現在大家都恨不得多開墾一些田地出來呢。
但是既然是守望禪師出面整地,那他一個不懂種田的老頭能怎麼做?當然是求大明朝的延壽教幫忙啊。
既然是延壽教的教徒來整地,那肯定也還是延壽教那一套照搬過來了。
所以“守望家”的整地行動持續了好幾個月,最終在領民們的積極參與,熱情高漲的氛圍下順利完成了。
大家都公平地分到了田地。雖然不可能完全公平,但因為推掉了那些佔地的房屋,並且進行了灌溉規劃之後,大家都發現自己能耕種到的水田變多了。
只要知道變多了得利了,又不知道別人到底多了多少,那大家自然都很開心,並且更加崇敬守望禪師。
就算有一些原本田地狀況還不錯的人,覺得搬家之後離自己的田地遠了,到時候去種地反而不如過去方便了,也不敢說什麼。
因為他們按道理說都是“暴民”呢,敢反對的話不僅要面對其他農民的厭棄,還可能有被追究罪行的可能。所以他們也都識趣地閉嘴,老老實實地接受了這一次的“整地”。
經過整地規劃之後整片領地顯得井井有條,哪裡是道路不許亂開發,哪裡可以開發但開發的話每戶能夠開發多大面積,必須從哪裡開始開發不許開發出個怪異的形狀來不好計算面積。
反正能規定的幾乎都提前給你規劃好了,農民們在這個框架裡去做就行了。
要說守規矩,這些農民還真是挺守