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質聚集和壓縮出現；
而在這個世界的本質狀態中，就是說，那種“無間的無極平衡性發散作用”，就會使得在這個位置上，在這個世界上的任意一個位置上，都是沒辦法“落實·和產生事物的”；
因為，在這個位置上，就是會出現一種“好似·無形的火焰”在使得事物，不能夠坐落於此處；並且，在物質的本身內部，也會存在這樣的一種不會讓你凝聚成形這樣的一種變化；
那麼，在古代，在我們以前的故事中，比如某某某妖怪修煉為人形，比如白蛇、狐妖……
就是說，會存在一種“不會輕易讓你凝聚和成形的這樣一種變化”；因為就是說，會有一種很難能夠“坐實”在此處的一種狀態；
那麼，也像我們，因為，我們的“壽命”沒辦法“坐實”到一種長久的狀態中，所以，我們的壽命就是變化的；因為，沒辦法形成向那種“空無的平衡性·不變狀態中”；
即，這樣的事物，沒辦法待在無間的無極中不動；因為，一個是“無間的無極中·是虛空的平衡性無物狀態”，一個是這樣的狀態是，“發散”的；
那麼，以此，事物，就沒辦法“像是初下的雪花一樣”坐落在地面上；因為，會被地面上原本的變化所催動著變化離開；
那麼，我們的壽命，沒辦法完全地處在這種“本源的無間無極的平衡本源中”，所以，我們的壽命就沒辦法實實在在的坐實在一種狀態中；
即，沒辦法去處在一種能夠完完全全落實在這種自然的本源中的本源狀態中；
雖然，我們是從自然的本源中變化出現，但是，我們卻是沒辦法固定在這樣的自然基礎本源中的；
因為，這樣的“虛空的空無的無間、無極的平衡性”就是沒辦法可以使得事物一直待在無極中不動的；
即，神仙、或者修士，為什麼要渡劫，或者，即使是，擁有了很長的壽命，為什麼依然還是要吃蟠桃、仙丹以及那種繼續延長的狀態；
就是因為，沒辦法完全固定不動，因為，在這種無間的無極狀態中，是不會讓事物進行“原地坐實”的；以此，就還是需要不斷地應變；
即，在無間的無極平衡性發散作用中，任何的一片小雪花，都是，沒辦法完好地繼續保持和保留自身的原有形態的；
那麼，天長地久有時盡，對吧；
一個是，因為“無極的發散狀態”，一個是，其中“這樣的一片小雪花·自身也會處在一種·無間的無極發散作用中”；
那麼，之所以，還能夠收斂出現“雪花、冰晶”，是因為，“平衡性原理”，平衡性在發散作用中，所表達出現的“曲成的·質變·收斂”；
以此，“物質”才會有機會像“雪花”一樣，坐落在這片發熱的乾鍋上；
因為，本來是，雪花一旦處在了熱鍋上，就會蒸發，形態變化；那麼，這片雪花其自身的本身，也依然是處在一種因為無間的無極發散作用中，所出現的平衡性的收斂；
但是，在那種，無間的無極的全面的發散變化中，“物質”一個是不會出現，一個是，如果出現了，也會表現出一種“無路可走·無處可逃·沒辦法坐實”的狀態；
而一旦出現了“坐實”的情況，就會意味著什麼？
意味著，出現了“為定”的狀態，那麼，這種“不變的狀態”，事實上，只是存在有那種自然法則的“空無的隱沒平衡性中的”；
如此，存在出現的事物，就只能是，在一種“好似能夠成形的作用中”，然後進行隨時隨地地“應變”情況；
即，“好像是·形成、成形了”，然後，還要同時處在“不斷應變”的狀態中；
因為，這樣的事物、物質、沒辦法停下來啊；一個是沒
