第53部分 (第2/5頁)
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“恩，這樣前途最好，但是開始發展時會受到各方面的沉重打擊，這個地球上的至高神，至少有二個主流了，已經嫌多了，它們不會坐視你發展的，我建議還是先取一個性質的信仰，比如取一個戰神神格，這樣就不太刺眼，還是要廣積糧，緩稱王比較好，等以後發展壯大了再轉型。”
“可是信仰之力最是真實，很難改變，西方父神教當年，其實稱的就是某國的神，又因為好殺易怒的現象深入人心，所以它的信仰在近千年之內無法獲得發展，甚至它的信徒也被滅國而漂流四方，直到日後用神子之名，以仁慈寬容為主，並且把父神脫離了一國之神，而提拔到天地的至高神的地位，成功的進行了轉型，才變成了西方的主宰力量，其中艱難太多，甚至在現在，其父神和子神之間的矛盾還使其宗教分流成三支，我覺得這個方法不可取，不如學習沙漠的那個天神教的崛起，一開始就明確自己是至高神比較好。”劉得宜徐徐的說出了自己的意見。
“可是現在根本沒有第二次這樣的機會了，你也不能用刀來剷除異端統一信仰。”玉之靈提出了異意。
“不錯，如果再號稱除我之外。別無它神，那必然同時和西方父神教以及沙漠天神教起激烈的衝突。他們都是人口上億，積累了千年地宗教組織，現在無論是世俗力量，還是神秘力量，我們絕對不是對手，就算是對於本地而言，炎黃國世俗政權絕對不會允許出現這樣具有激烈排他性的宗教組織。而且那些寄生於道佛二家地那些本土的小神小靈的寺廟道觀也會激烈反抗，因為這將消滅他們的生存空間，他們個體的力量雖然不大，但是聯合起來的力量非常驚人，因此這個口號不可取。”
“我們現在只宣稱真神萬能，但是對其他宗教採取不承認。不否認的態度，對本土地神道更採取容納的態度，這樣的宗教現在並不少，也不會格外的引人注目。”劉得宜下了決斷：“先潛伏起來發展，等日後壯大了再圖之不遲。”
“具體呢？”
“就取道和天之說吧，道是一切的本原，是絕對的超越存在，而天是這個宇宙地化身，我們等於把道作為真正的至高神，但是道當然不會要求人類的信仰。事實上人類的信仰對它也無用。但是道可以完成神學的基礎，完成哲學上的完美。而天是一切的主宰。是道在這個宇宙的具體化，我希望我的宗教的神格。就定在這個位置上！”
“你可真是狂妄啊！”玉之靈不由說。
“彼此彼此。”
“最重要地是，道和天，在這個大洲上還是深入人心地，有幾十億人有這個概念，所以比無中生有產生一個完全新的宗教要好地多，如果教會強大了，那統一本土神道也就是水到渠成地事情了，因為本土神道本身就認可自己臣服於天之下…………現在唯一的區別就是這個天是誰而已。”
“重建本地宗教，支援這個文明，這就是我們地天命，道不能僅僅選擇陰，而必須同時具備陽，法、侶、財、地對於修煉者個人來說，是非常艱難的事情，但是如果建立了教會，那些修煉者就可以以神職人員的身份出現，有了強大的教會來支援，所謂的法、侶、財、地就可以非常容易的解決了，而且修煉者也可以形成大規模的集約化，而且在大規模的信徒之中，也更容易挑選出合格的弟子，對弘揚我們的文明，和傳承我們的道脈來說，都已經是勢在必行了！”
“這些已經確定了，那下面呢？比如現在最具體的事情呢？”玉之靈問。
“很簡單，我會給予這個小野子力量，我給他的第一條神喻就是吸取那些覺醒者，他們單個力量來說，很弱，但是聯合起來也不是少數，不過我估計這樣的情況並不能持久，因為連續的覺醒，必然使超能力者作為一個階層出現在人類的舞臺上，國家也會從毀滅他們轉為積極吸取他們，那時招募就有難度
