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因為錯失而悔嘆。
在這三個月中，徐清凡除了每天堅持打坐以加速煉化自己體內的靈氣，並加緊修煉“枯榮指”外，徐清凡還決定要重新修煉自己的家傳武功——《龜象豹》。
顧名思義，這種武功修煉到大成之後，會有龜的防禦，非神兵利劍無法傷自己絲毫；會有象的力量，隨手一拳一腳都有上千斤的大力；也會有豹的速度，數十丈的距離轉瞬而至。
說實話，凡世的武功相比起修士的道法而言，相差的距離實在太遠。比如說這《龜象豹》大成之後會刀槍不入，但如果有修士用道法或者法器打你的話你照樣沒有任何抵抗之力；有象的力量，但面對修士那神奇的靈力卻也依然沒有絲毫的辦法；有豹的速度，但跟修士的神行術相比簡直是天差地遠，更不要說修士還有更高階的騰雲之術了。
徐清凡現在之所以還要修煉這《龜象豹》，一是因為修煉這個武功雖然對自己的實力提升並不大，但總算還是有所提升，會總比不會好；
二是因為徐清凡突然覺得如果自己能把武功和道法相結合起來的話，說不定實力會有很大的提升。比如說修煉《龜象豹》之後自己的速度大增，如果再加上道法“神行之術”的話豈不是速度更快？有了強橫的防禦，雖然比起防禦類道法而言差的太遠，但至少也多了一層防禦的手段。至於修煉《龜象豹》後得到的力量，則也可以在戰鬥中有出其不意的效果。
最後也是最重要的，這《龜象豹》對徐清凡來說所代表著不僅僅是一種凡世間的武功而已。更是一段回憶，是自己在徐家寨時那段輕鬆幼稚的時光。徐清凡現在還清楚的記得大長老在教授自己武功時所說的那段話——“身為徐家子弟，《龜象豹》怎麼能不練好？”
不出徐清凡意料之外，他修煉這個《龜象豹》進步神速，僅僅只用短短的一個多月的時間，就練到了最頂峰的十三層。現在光以武功而言，徐清凡已經毫不遜色於當初全盛時期的大長老了。
自老相傳，武功是遠古時代一位才智橫溢的前輩所創，此人雖然心智才情世間少有，卻偏偏資質根骨一點也不適合修行仙道功法。雖然心慕仙道，但拜師卻被多次被拒絕。接連碰壁之下，心高氣傲的他決意要創出一門適合自己修煉的功法。經過數十年的殫心竭智之後，終於創立了武功這個自古未有的功法。
和吸收天地之氣以鍛造己身的仙道功法不同，武功講究的是截留體內多餘的精氣以化為內力，兩者相比較之下簡直是雲泥之別。而那位前輩，也在被一名功力僅僅達到煉氣後期的低階修仙者輕易打敗，之後羞憤而亡。
雖然武功比起仙道功法差的太遠，但因為它對修煉的資質要求並不是很高，所以也在凡世間遠遠的流傳起來。經過多年的完善和改進，有了自己獨特的體系和多種多樣的不同武功。而《龜象豹》就是其中佼佼者。
而正是因為武功講究擷取體內多餘的精氣，所以徐清凡修煉“龜象豹”才會這麼容易。因為徐清凡自從經歷了煉氣、辟穀兩層境界之後，體內的精氣遠遠多於凡人。
在忙碌的時候，時間總是過得飛快。三個月的光陰就在徐清凡不知疲憊的修煉中如流水般劃過，無聲無息。這時，徐清凡的“枯榮指”才剛剛有所小成。
按照九華門的規矩，每次門內大比之前，參賽的弟子都需要集合在九華門凌華寶殿前的廣場中，聆聽掌門人的訓話和鼓勵。
這是徐清凡第一次來到凌華寶殿前，卻只見這凌華寶殿高約十丈，全部用白色巨玉堆砌而成，規模宏大，形象壯麗，格局嚴謹，再配合上周圍片片白雲仙霧，背靠宏偉壯麗的九華山，更顯的神秘中卻又不失莊嚴。
凌華寶殿前，是一個高一丈有餘的主臺，各位有弟子參加這次大比的長老護法們均坐落其上，背後站立著他們的得意
