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楊清玄聞言大喜，連忙俯身下拜，“弟子多謝掌教聖人恩典。”
怪不得楊清玄如此，要知道，這雖然同為截教弟子，可是這內門和外門卻是截然不同的兩個反應，就好比別看封神一戰，截教損失眾多，可是真的要說起來，死的內門弟子就只有一個人，那就是聞太師聞仲。
除此之外，截教內門之中沒有一個死亡的，這也是為什麼截教死了不少人，就連三霄趙公明都遭難了，也不見通天教主有什麼反應的緣故，雖說最最主要的是因為天數如此，那幾人不停通天教主之言，妄入西土，這才遭難，不過也不是沒有這個原因的。
這也是為什麼截教中人對於闡教眾人少有痛下殺手的之一，闡教眾人具是內門弟子，乃是闡教氣運所在，死一個都足夠讓人跳腳的，但是外門弟子不在此列，所以闡教下手，絲毫不見手軟。
至於聞仲，他乃是商朝太師，兩軍交戰，他是統領之人，雖然是截教內門弟子，可是身在劫中，便是死了也無話可說。
如果這還看不出什麼的話，君不見那火靈聖母一個三代弟子死在廣成子手中之後，廣成子身為闡教大弟子還不是乖乖的去碧遊宮請罪，要知道，死在闡教的人可不再少數，怎麼不見有人去請罪，片片這火靈聖母死了廣成子卻請罪了，可見這內外門之別便說是天淵之別也不為過了。
而今，自己也成為了截教內門弟子，又脫了封神之劫，可以說只要不是自己找死，基本上洪荒大地任逍遙，九天十地皆樂土了，這又如何能讓楊清玄不高興呢。
只見通天教主點了點頭，隨即一揮道袍，只見那虛空之中一道流光閃過，落在通天教主手上，霎時間碧遊宮內寶光光直衝霄漢，只見靈光四溢，晃人眼花，自有祥雲繚繞，瑞氣蒸騰，令人看不真切。
“如今你既入我截教，本座當賜你一寶，你且拿去，也好做那隨身護持之物。”
第六十七章 賜寶
楊清玄聞言又是一喜，連忙朝通天教主看去，只見通天教主拿出一青色的芭蕉扇子，只見靈光環繞，流轉不息，上有無數仙家法文，無風自動，說不出的玄奧，道不清的神奇。
見到是把芭蕉扇，楊清玄頓時微微一愣，這是怎麼回事，怎麼會是一把芭蕉扇，難不成這就是日後鐵扇公主的芭蕉扇不成，是了，那牛魔王不就是通天教主的坐騎嗎？想來這芭蕉扇就是因此落在了鐵扇公主手上的。
楊清玄正這樣想著，便聽通天教主說道：“此物喚作芭蕉扇，亦做水芭蕉，一扇聚水，二扇湧泉，三扇翻江倒海，四扇天河倒懸，乃是天地初開，有一後天靈根名曰四象芭蕉，其按地水火風分列，共有四片葉子，被吾得了一片，今日便賜予你，也做護身之用了。”
說著通天教主便將手一揮，那柄青碧色的芭蕉扇便落在了楊清玄的手上，楊清玄頓時愣住了，水芭蕉，四片葉子，不是兩片嗎？不是扇風的嗎？
不知道是不是因為太過驚詫的緣故，楊清玄卻是虎頭虎腦的說道：“敢問掌教祖師，祖師說這四象芭蕉有四片葉子，不知道另外三片有何妙用，歸於何處，也好叫弟子知曉。”
通天教主對於這個徒孫可以說甚為滿意，要知道截教三代弟子不少，可是唯一一個證就金仙道果的不過只有金靈聖母的弟子餘元一人罷了，楊清玄乃是外門出身，不過數十年的光景便證就金仙，雖說也有著封神這個特定的時間在，但是其資質也是沒的說的，怎能不讓通天教主喜歡。
此刻見楊清玄詢問，當即說道：“你既有此一問，吾便叫你知曉，此四象芭蕉按地風水火，乃是天地間的一株後天靈根，其葉有四片，其中地芭蕉被那妖族大聖白澤摘走，當有移山鎮嶽之能，水芭蕉在吾手中，其中妙用，你日後自行摸索去吧。”
“四把芭蕉按地水火風，威能
