林濤提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
朝特旨試賢良，一隊夷齊下首陽。家裡安排新雀帽，腹中打點舊文章。常年深自慚周粟，今日幡思吃國糧。非是一朝忽改節，西山薇蕨吃精光。
&ldo;夷齊&rdo;、&ldo;首陽&rdo;、&ldo;周粟&rdo;，出自《史記&iddot;伯夷列傳》：&ldo;天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，採薇而食之。&rdo;伯夷、叔齊是孤竹君的兒子，明朝諸生效法他們，為了抗節，杜門不出乃至上山，現在為了肚子，不得不走進考場應試。順治三年，取中的進士，一甲3名，二甲57名，三甲293名。順治八年，明末四公子之一的侯方域也參加了科舉考試，中副榜。《清史稿&iddot;選舉志四》上說：&ldo;自康乾兩朝再舉詞科與其選者，山林隱逸之數多於縉紳。&rdo;當然也有少數堅持民族氣節的知識分子始終不參加，不與清朝合作，例如顧炎武、黃宗羲、萬斯同等。
錢穆在《國史大綱&iddot;明末志士之氣節》中說：&ldo;若使讀書人反對科舉，拒絕仕宦，與上層政權公開不合作，則失卻其經濟憑藉……&rdo;尋求經濟出路是明諸生下山、出門參加科考的主要原因。
老考生
在封社會，科舉考試對知識分子無疑是一條燦爛誘人的道路。考上秀才，在鄉裡就會被另眼相看，考上進士肯定就有官做。朝為田舍郎，暮登天子堂。每年參加科舉考試的成千上萬，而統治階級提供的資格名額卻很少，有人把科舉描繪為知識分子的羊腸小道，是十分形象而準確的。為了實現理想，有的讀書人考了一年又一年，由黑髮考到了白髮。&ldo;太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。&rdo;（王定保《唐摭言&iddot;散序進士》）封建社會白髮考生不知有多少！下面是清代一些老考生：
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }
dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }
dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }
dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }
</style>
<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>
</br>
</br>
