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在蟬蟲身上嚐到甜頭的金，先後在其它各種天上飛的水裡遊的等形形色色飛禽走獸身上體驗了一把。也是各有感悟，雖然在大部分的動植物體驗上的感悟沒有蟬蟲的深刻。但金並沒有輕視每一個物種，因為每一個不同的物種體驗都給金的視野開啟了一扇新的大門。金髮現相對複雜的動物身上有了更多的感知，例如恐懼，疼痛以及繁衍的責任感等…尤其是在群居的動物身上還有了成為強者和頭領的慾望。不過再怎麼複雜也沒有人複雜，所以金在這些體驗的時候還是感覺比較輕鬆的。反正也不著急在不斷的體驗中積累經驗，金也感覺到自己的精神世界逐漸產生了一些變化。金相信只要一直這樣下去終究會由量變產生質變。
又過了不知多少春秋，金體驗了差不多所有在亞馬遜叢林中的種類的生物。不得不說這一次來到大自然的感悟和收穫大到金都難以置信。他感覺自己在許多方面都得到了巨大的提升。首先在心性上，金可以肯定如果再發生初次使用空靈境，無意中接收到數十萬條思想資訊的情況。金絕對不會出現本心本性迷失的狀況。而金的靈體也在厚積薄發後發生了全新的蛻變。這一次的蛻變讓金的精神世界提升到了一個更高的層次。金每體驗完一個物種，靈體內都會出現一個奇特的符號，每一個符號都蘊含著一種生命物種的所有感知資訊。金現在的靈體內包涵了數十萬種不同的符號，因為不同物種感觀的世界是不同的，所以對於世界的認知也不一樣。自己以前就是以人類的感觀去認知這個世界。現在金可以利用這些符號隨意切換成另一物種的感知。金將這些符號聚合在一起時，這些符號之間會產生微妙的聯絡，當所有的符號都建立了聯絡後，會形成一個新的領域，透過這個新領域觀察世界，視角會切換到一個更高的精神維度。就像在用眾生的視野看世界，又或者說更像是站在大自然的角度看世界。金為這個新的領域命名為眾生領域。
當金用精神力透過眾生領域來觀察世界時，整個世界乃至整個宇宙所有的生命都是一體的。只有宏觀與微觀的區別，以及不同生命形態的不同活動區域和規則。例如說:細胞也是一個生命形態，每一個細胞都有自己的活動區域和生存法則。而所有的細胞又組合成了無數個完整的生命體，如同人類，動植物等……而無數的動植物也如同細胞一樣有自己的活動區域和生存法則，它們共同組合成了一個完整的自然生態，這就是大自然，而整個大自然也有自己的區域和規則。大自然的區域空間與平常感觀的空間概念不同，不是空曠無垠的而是有稜有角，有窄有寬並且不斷改變形狀的奇妙空間。空間內所有的生物的出生，死亡，生活如一個個小小的零件井然有序的執行，所有零件的執行共同組建出這個大自然。而大自然像是有生命一樣活動著，大自然彷彿是地球的靈與魂，讓整個地球如同擁有生命一樣，確切的說地球也是一種奇妙生命形態的生命體。而宇宙中所有的星球也和地球一樣是一種生命體，又如同細胞一樣擁有自己的區域和規則，它們不再是毫無關聯的個體，而是組成整個宇宙的一部分，好像，好像整個宇宙也同樣是一個生命體一樣。
這些發現完全是金透過眾生領域的角度觀察世界的一種感覺。金不知道他的這些感覺是對是錯，因為這已經遠遠超出了金的認知，他已經無法用語言來解釋所感知到的景象。對於眾生領域感受到的世界種種，金就像進入了另一片完全陌生世界，對於這個新世界的一切，金都一無所知。金知道因為眾生領域並不完善，他所能感知到的也只是這個世界的冰山一角。好在他也明白對於人類的認知來說神秘的宇宙無法解釋的事物多如牛毛。自己有機會去發現它已經是一種幸運了。金沒有過多的糾結於此。因為他知道這些問題，已經遠遠超出了他現在的認知範疇，他隱隱有種感覺要解開這些迷題，不是人類現在的科技能解釋的，不光是思
