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番，拉個大旗，扯個滿身布滿疙瘩的假虎皮，甚或與樹上的巨蟒、水中的巨鱷套套近乎，亦屬天下政客，特別是文人中的政客或政客中的文人慣用的伎倆，不足為奇。於是，胡適在曹氏來信的信封上批了&ldo;不作復&rdo;三字，繼而派人將信轉交臺灣&ldo;司法行政部調查局&rdo;，作為&ldo;匪情&rdo;研究資料予以處置。
剛把曹氏的陰影在腦海中蒸發，3月24日，仍在床上休養調治的胡適又收到小兒子胡思杜發自河北省唐山市的一封平信。從郵戳日期看，此信是50天以前寄出的，胡在當天的日記中寫道：&ldo;這是7年來第一封信。信是寫給&l;媽媽&r;的，信凡4頁，末後說，爸爸那邊，已另有信去了。但那封信至今沒有收到。大概是他先曾&l;奉命&r;寫信給我，信是呈上去了，他以為已寄出了，所以偷寫這信給媽媽。殊不知中共已改變計劃了，不要他出面寫信，另叫別人（如曹聚仁之流）寫信。&rdo;[20]胡適乃一介儒生，但畢竟又在政治場面上混跡了多年，對中國人下愚上詐、不講信用，以及政客們慣用的陰謀或陽謀等種種政治手腕還算有較深刻的瞭解。儘管一直沒有發現可靠資料證明他此次的猜測是否正確，但就那時的政治形勢推斷，當是有些道理的，此前曹聚仁莫名其妙地給胡發信，或許正是這個計劃改變之後的另一種行動。
南渡北歸：離別（第四章勝利的犧牲品）胡思杜之死（2）
遙想八年前北平那個圍城之日，吃慣了洋麵包的胡適，想過一種&ldo;麵包與自由兼得&rdo;的生活，因而決定出逃。想不到他的小三胡思杜酷似三國時代的魏延，腦後長了反骨，堅決不按諸葛亮生前的既定方針辦，在撤退的問題上徹底否定了兩個&ldo;凡是&rdo;。胡思杜舊戲重演，同樣不按胡適的既定方針辦，自作主張留在即將解放的北平苟活一時。如果世間真有上帝，胡小三這個抉擇，當是上帝之手於冥冥中所作的安排，是胡適這位自由主義知識分子所經歷的&ldo;九九八十一難&rdo;中，上帝為其設立的最大、最令人牽心扯肺的一&ldo;難&rdo;，是&ldo;開五百年文化新運的一位大師、老祖胡適&rdo;（唐德剛語），在&ldo;得道&rdo;路上最為辛辣痛苦的心靈煎熬，而這個煎熬隨著時間的推移與政治演變越發嚴峻與不堪忍受。
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