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無所謂，每個人都有自己的命，大家的命不一樣。誰能說在島上長大就不好呢，今後什麼都別告訴他，等他能自立了就讓他上船去當個水手也不錯。
但他們並不知道，大明的皇帝對他們已經有了安排。
這些人其實是有些可憐的，怎奈何關係到當初延壽教為了抓住黃不凡而假冒翻天鷂攻城的事情，如果暴露了出來，許多不知道誰幹的壞事未來都會被人甩鍋到延壽教的頭上。眾口鑠金，周宇不能冒這樣的風險。
島上的人過了這麼久，早就知道他們延壽教的身份，不知道有多少人已經聯想到了當初的事情，只是活在別人的屋簷下，他們沒有反抗能力，所以沒有人表現出來。
周宇決定讓這批人留在島上一直到鳥渡島的金礦挖光。當然這種挖光也只是表面上挖光，沒有更先進的挖掘技術，鳥渡島上更深處的黃金是挖不到的。
這批人將在鳥渡島上度過餘生，但是他們的後代可以被抽調到倭國去，然後久駐倭國。他們也不會有大明的身份證，很難在大明生活。但至少他們能夠有一個離開鳥渡島的機會。
世間沒有那麼多的公平和情理，周宇做出這樣的決定之後，他們的命運就這樣被安排了下來。
如果他們聰明的話，反而應該守口如瓶，延壽教當年不小心做錯的事至少沒有選擇滅口。換做任何一個像延壽教這樣的大勢力，對這種事情的處置，與其為他們煩心考慮那麼多，還不如當初載到船上統統殺了丟下海，一切就都消失了。
鳥渡島上挖掘金子的僱工，在當時的興漢隨便都能找到一大堆。或者找一批耽羅島的人，完全可以更方便、安全。
如今除了耽羅島成了高麗經濟特區，周宇也宣佈冕州為經濟特區。在經濟上具有獨立性，冕州這種經濟特區的知州，在地位上僅低於安右道的觀察使。只在大的規劃上需要聽從安右道的統籌安排，但是在小的政策上可以有自己的經濟促進政策，甚至在稅率上也可以有細微的差別。
如今南方嶺南隔海相望的大島“綠島”如今大明也正在派人慢慢進行開發。
島上沒有特別的自然資源，地震颱風還多，並沒有一個很好的經濟發展環境。唯一好一點的就是離陸地更近，如果進行捕魚、水果種植，依據亞熱帶的條件，可以更快地將漁獲和成熟的水果快速送到沿岸銷售，對豐富大明沿岸的商品起到補充作用。
當初在西南起義，然後當延壽教拿下京城後立刻響應的越壽教，如今經過一番磨合之後加入了延壽教。但西南當地還是有一些打著越壽教旗號進行活動的人。
他們要麼是不甘心被延壽教“兼併”的人，要麼就是別有用心，只是拿著越壽教當招牌來行自己陰謀的人。
西南地區十分特別，那邊與大明的話語不通，風俗迥異。而且因為山多通行困難，各個地區都比較閉塞，對外界的人充滿了大量的不信任。
因此對這個地方只能懷柔慢慢來，可能需要幾十上百年的時間。等幾代人過去，老的那一批全都凋零之後，新一代接受教育的，說大明話的中年人在當地掌權後，某些桎梏才會被破開，這裡才能最終真正地被納入大明的懷抱。
要治理這裡價值低投入大，即使以大明的體量，也得徐徐圖之。而且不能一味地遷就對方，反而應該儘可能地同化對方。
民族矛盾、宗教矛盾如果不去解決，那就是帝國巨人身上的暗傷永遠也不會好。巨人健康的時候能壓得住這種傷，但是當巨人老了虛弱了，這些暗傷就會變得越來越致命，最終成為帝國巨人倒下的重要原因之一。
因此周宇準備用延壽教去吸收當地的民眾成立種植合作社，用教他們種植經濟作物和玉米、土豆、紅薯的方式來接觸對方，引誘他們主動學習漢話，然後將他們從封閉的山中群居環
