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不過康斯坦&iddot;特納因為在la這個自由派大本營中，當了三年的牧師助理，深受自由派科本牧師的言傳身教，倒是偏向於自由派，不過他也知道他剛剛上任的小鎮是比較保守，或者說廣大的美國小鎮基本上都是保守派當道，因此位面引起爭議，他只能斟酌了一下語言說道：&ldo;這要看你如何理解，上帝愛這世上的每一個人。&rdo;
雖然凱薩琳感到特納牧師的話讓她微微鬆了一口氣，但是心中本能的堅持，還是讓她張口反駁道：&ldo;但是聖經&l;利未記十八章22節：（男人）不可與男人苟合，象與女人一樣，這本是可憎惡的。&r;不是說明瞭同性結合就是罪惡的麼？&rdo;
&ldo;但是利未記中也說過吃貝類也是一種褻瀆，還有編織，不是麼？&rdo;特納牧師耐心的反駁道。
&ldo;但是&l;哥林多前書六章9至10節：你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是□□的、拜偶像的、□□的、作孌童的、親男色（同性戀）的……都不能承受神的國。&r;，而且&l;利未記二十章13節還說了：（男）人若與男人苟合，象與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。&r;難道不能說明上帝對於同性戀的厭棄麼？&rdo;凱薩琳繼續與他爭辯道，語氣也再次變得急促尖利起來。
&ldo;但是上面也說了通jian和違令父母也該被處死難道我們也要遵從麼？&rdo;特納牧師語氣平和，並沒有因為凱薩琳語氣中的咄咄逼人，而與他厲聲爭執，反而一條一條的對她的質問進行著辯駁。
&ldo;你這樣說不對。特納牧師，你這是對聖經的褻瀆！&rdo;凱薩琳胸中充斥著無名的怒火，她大聲的怒斥著眼前的特納牧師，好像只要把他擊倒了，那麼自己一切的困惑一切的糾結，就能夠通透了。
&ldo;冷靜，冷靜！&rdo;特納牧師有些頭疼的看著開始有些歇斯底里的凱薩琳，舉起手來，儘量安撫著對方的情緒，說道：&ldo;聖經是幾千年來，歷史上的聖人們，對於上帝言語的解讀和歸納，富含著無上的至理。但是，限於他們所處的位置，年代，必定會有著一定的侷限性。我不敢說我們的質疑一定是有理的，正確的，但是我們對上帝的信仰，難道不是從一次次的質疑中加深篤信的麼？&rdo;
&ldo;我不知道，特納牧師。&rdo;凱薩琳在特納牧師這麼一長斷的話語中，慢慢平靜下來，曾經篤信的聖經，奉為圭臬的聖經，如今，突然受到了質疑，而無論因為這質疑的人是牧師，還是因為那涉及到的是自己最愛的孩子，的確讓她開始對自己的篤信有了動搖、困惑和迷茫：&ldo;亞當是一個心靈純潔，善良的孩子，他不該受到這樣的對待，他不可能是身負一個罪惡的人。&rdo;
&ldo;喜歡同性與喜歡異性一樣，都是一個人是與生俱來的能力，不存在絕對的善惡。就像是上帝將每一個人帶到人間，不是讓他們背負原罪，在折磨與痛苦中受到懲戒，而是讓他們在經歷這世事中，堅定信仰，最終歸屬於上帝。&rdo;特納牧師溫聲說著。
他記起了當初剛剛在在科本牧師身邊擔任助理牧師的時候遇到的一件事，一個自認為被上帝厭棄，被家人拋棄的子民，最後選擇了自殺離世，那是何等遺憾！
他見過那個男孩，帥氣、陽光，有著無限的前程和光明的未來，他只得一個更好的結果，但是最終卻以這樣一種方式離開了人世，這對於曾經同樣秉持於保守態度的他，極大地刺激，讓他漸漸理解了科本牧師為何在無數的其他牧師的嚴詞怒斥下，依然堅持同性戀者也是上帝子民，也該受到上帝的庇佑的想法。
