第20章 吹牛逼活動 (第2/3頁)
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多夫配置，反正是群婚制度，並沒有固定的夫妻關係。
迎娶一個男人實際上相當於給部族所有女人取回來一個公共丈夫。
男人除開白天要負責給部族打獵賣命之外，晚上還要賣力耕田瘋狂輸出。
徐晨自從瞭解這種婚姻制度之後很迷茫。
這到底是女人幸福還是男人幸福。
當然，婚姻從來都不是單方面的，後世是女兒不愁嫁，眼下是男人不愁嫁，所有的部落要繁衍發展，不斷的引入新鮮血液必不可少，因此好的男人自然也供不應求。
但巴族很小，而且實力不夠，能夠拿出的彩禮也不多，別人都不願意來的話，那就一個都招不上門。
除開彩禮招婿之外，還可以換婿，但眼下巴族也沒合適的男人拿去交換。
年齡最接近的徐晨、古和舉三人都還沒有成年。
但今年不一樣，巴族有了藤筐、繩索、弓箭、木鋤甚至陶器，這些都是附近部族沒有的高階發明創造，這都是部族財富和實力的象徵。
尤其是弓箭和陶器兩樣，幾乎就能秒殺所有的部落。
甚至最大的烏族都只能相形見絀。
只要把這些拿出去幾樣，就足夠從其他部落換回來幾個強壯的年輕男人，這樣部族的實力就會增長一大截。
甚至有一天部族實力超過烏也有可能……
一群人一邊吃一邊手舞足蹈的大聲爭吵喧譁。
口水與篝火齊飛，臉頰與落日一色。
這是典型的吹牛逼活動，徐晨對這種狀況太熟悉了。
幾萬年之後的人類一直都這副逼德行。
若是再有一盤花生米和一瓶二鍋頭，天都可以吹破。
因此他張著耳朵努力傾聽，基本不發言，同時消化吸收這些新的資訊，遇到聽不懂的，還會和左右的野人交流詢問幾句，雖然都是很簡單的詞語，但也慢慢心裡有了更多的想法。
繩索、藤筐、木鋤這些是生活基本工具，就算他不發明，對於眼下的部族生存來說，並沒有太大的區別。
這種簡單工具在生產生活中很容易就能產生出來，因此不算特別出眾，或許在一些更大的部落群居區域，說不定就已經有了相似的東西。
但弓箭和陶器這兩樣，絕對屬於劃時代的創新發明。
特別是弓箭的出現，一下讓原始人類有了足夠的實力去對抗強大的猛獸，而不再是憑藉體能和速度去正面剛，就像前幾天獵殺狼群一樣，主動出擊拓展生存空間，為部落下山發展打下堅實的基礎。
而陶器，則會顯著改善人類的生活質量，從茹毛飲血和簡單的烤制食物，進入到熱水熬藥煮粥燉食狀態，與之帶來的還有更深層次的改變，那就是對於食物的處理，將會變得更加豐富，酒、醬、醃菜等等會陸續出現，人類儲存食物的種類和方式將會更加豐富多樣。
所以，巴族的這兩樣拿出去，絕對會成為所有部落爭搶的目標。
但實則徐晨眼下更想要的是布。
若是能夠在冬天到來之前把布織出來，那麼絕對會成為附近所有部落最希望得到的東西。
只要他們想要，那麼徐晨就有足夠的信心將這些部族慢慢納入麾下，組成一個強大的部落，附近方圓數百里都將會成為巴族的領地，那就有更大的機會接觸更遠距離的人類和部族。
於是聽一群野人吹完牛逼，吃完晚飯之後，徐晨去水坑中檢視侵泡的樹皮，發現有些已經開始漚爛，用手拿起來揉搓拉扯幾下，大部分完全不行，很容易就扯斷，但還是有兩種比較結實，也能夠分離出來比較細軟的纖維。
他鬆了口氣，將這兩種和樹皮捆在一起的樹枝撈上來放到洞口。
等把山下的土窯建好之
