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不一刻，一乘華轎出了王府大門，往西南方一拐，五、六名勁裝大漢一步不落地護在轎子兩旁，向蓮花池方向疾行而去。
話說點蒼山萬仞雪壁之上，雖是晴空萬里，卻又朔風凜冽，寒氣逼人。
靈鷲洞內，卻微風徐徐，彷彿另一個天地。
此靈鷲洞與佛頂峰雪界有所不同。這小小一方洞天裡，氣溫如初夏一般，每每一套劍式演練下來，他三人無不感到渾身燥熱，焦渴難耐。而擔當大師卻非要他們將一套劍式從頭至尾又從尾到頭反覆演練三、五遍，方可停下略微歇息，一日之內，又只許在午、晚飯前喝水解渴。而晚飯之後又需習文練字，剖析草書與劍法之相與不同之處。一日下來甚是勞累。
如此一來，三人中尤其韓風、翠羽，不得不將內功提到極至，按擔當大師所傳心訣周身執行，以抗禦熱燥焦渴。
原來，他二人在佛頂峰時，每日清晨練劍之前，都要按擔當大師吩咐，在石臺上頂風踏雪入靜立站半個時辰。初時，二人也冷不堪耐，手足發硬，渾身上下一片僵木，不得不按大師所傳心訣，將內功運到極限，以抵抗奇寒，月餘之後，便是隻穿些許單薄衣衫小掛，竟也能赤足踏雪往來於狂風暴雪之中而不覺寒冷。如今卻不得不運內功以御熱，他二人心知此又是一門極高的內功心法，拼命忍住渾身不適之感，加意體味中元之氣在體內各經絡要**間行走時的細微變化與差別。
沐蘭初來，一套點蒼狂劍從頭學起，極是吃力。好在是候王之後，任是家道沒落，但對於書畫之道，卻也知之不少，且有家傳武功根基，又曾由高人指點撥正過，學起來並非過於艱難。擔當大師又囑其將家傳“水雲劍法”中某些要害招法劍式，糅於眼下所學狂劍之中，故沐蘭使起狂劍來，又別有獨到之處。每每一劍遞出，中途竟一波三折，去勢難料，如行雲流水，流暢跌宕又飄忽不定，使對手難於琢磨招架。雖其氣勢不如翠羽、韓風那般狂放豪逸，然陰柔飄灑中所含殺機卻絕無遜色之處，難怪擔當大師觀沐蘭舞劍後曾大加讚賞道：“沐姑娘一路劍法，時而飄逸瀟灑，時而陰戾烈煞，乃深得書中趣意、劍法真髓矣！阿彌陀佛！李太白若在，當另吟沐姑娘舞劍器歌也！”
沐蘭心中卻仍有一事不甚明瞭，自打在佛頂峰被擔當大師從昏迷之中救醒之後，竟會時時感到自己體內似有一團熱氣沿各大經**遊動，舉手投足間，似平添了五成以上功力。她很想詢問擔當大師，卻一直尋不到合適機會，只好一直藏於腹中。
擔當大師從佛頂峰移錫靈鷲洞後，卻已顯出了幾分老相，除指點三個年輕人練功之外，常趺坐於蒲團之上，閉目沉思，也不言語，一坐就是一兩個時辰。一旦起身，便沿石壁夾道獨自外出，返回時帶來些幹樹枝堆於草地東側，動手壘起一個一丈見方，高約兩丈的柴垛。柴垛外面又鋪了一層厚實的茅草。
韓風、翠羽、沐蘭三人幾次去幫他，皆被他拒絕。他朗朗笑道：“阿彌陀佛！此乃傳功之臺，唯由老衲親手建造，傳功之時，老衲數十年內功修為方能盡數而出。如假手他人，哪怕僅一柴一草，都將令老衲內息幽閉，走火入魔也。”
三小看他神色，知他乃是嬉戲之言，卻又不好違拗，只得由他自去忙碌。
紅日經天，玉兔臨池，時光如箭，倏忽而至，驀然而逝。轉眼間，他們四人來到靈鷲洞已近兩月有餘。
忽一日，擔當大師從青岡林中刨了一捧青泥，用潭中清水合之，捏了一隻齋缽大小的青泥缽，缽底用細棍穿了兩個針眼細的小孔，從池中舀了滿滿一缽清水，又從懷中取出一隻短粗竹簡，拆開黃蠟封口，�
