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鏡頭給的畫面讓誰有很失望，因為這裡太普通了，普通的沒有任何投射波瀾壯闊史的影子。
方宏嘆息：“這裡是卡洛塔紀念牆，1817年初聖馬丁帶領軍隊從這裡翻過了高大的安第斯山脈，出人意料的解放了智利和秘魯，從軍事角度講，這是一個軍事奇蹟。”
“槍哥，這有什麼可以當做是奇蹟的，海拔也不高啊。”
“探險到達這裡，和打仗是兩回事，要過安蒂山脈，然後還能有力氣打贏戰爭，是非常艱難的一件事情。”
“槍哥，說說南美解放戰爭吧？”
“應該叫拉美解放不是南美解放，拉美在定義中是要加入墨西哥和中美幾國而刨除巴西的。”
“聖馬丁從南向北，一路軍事解放，而南美國父玻利瓦爾從北向南，幾乎是接收土地之旅。兩者會師後，有一場到目前為止都無人知曉發生了什麼的會談，第三天，聖馬丁放棄軍權，獨自起身去了歐洲，在歐洲窮困潦倒，最後病死。”
說起來，一個大洲的解放者，居然窮困潦倒，他的祖國居然沒有接濟他，也沒有去尋找他。這在人類史上都是獨一份。
“我猜想，玻利瓦爾說服聖馬丁的唯一原因就是他是一路說服過來的，而聖馬丁是一路殺過來的，聖馬丁肯定清楚自己的軍隊統帥們很願意聖馬丁稱帝，在玻利瓦爾談話後，聖馬丁更加確定了這一點，才離開了美洲，並且終身沒有再回來過。”
“當時的玻利瓦爾還有一個巨大的野心，那就是建立一個美國一樣的統一國家。當年的南美遠比資源匱乏的北美富裕，如果他成功，現在世界上最富裕的地方應該是南美。”
可惜了，拉美人向來沒有大一統的想法，而且南美安第斯山脈和幾條大河將整個大洲切的支離破碎，地理上也沒有統一的條件。
北美和非洲經常有經緯度國界線，而南美基本上是地理環境的自然切割國界線。
這一道紀念牆，在網上你找不到任何資料，任何照片一類的東西，只有熟悉這段史的人，才會到這兒瞻仰。
曾經有一個崇拜拿破崙，名為聖馬丁的人，從這裡解放了半個南美，然後同信仰華盛頓的玻利瓦爾碰面，隨後的史，發生了翻天覆地的變化。
如果聖馬丁不是崇拜拿破崙，而就是拿破崙本人，那麼今天的世界，根本就不是這個樣子的。
“真想吟詩一首。”
“槍哥，我們看你表演！”
“啊！這裡的牆好普通，土塊松來磚也松。磚也松啊土塊松，這裡的牆啊！真普通！”
“切。”
“槍哥，你特麼真沒文化。”
“槍哥，我認識的不是這樣的槍哥。”
“完蛋了，槍哥被宋曉峰附體了！”
（未完待續。。）
第四章 印加橋
如果資料僅此而已，那麼上架首日還有一章就結束了。
“前方就是維尼亞西奧村了，風景優美，還有溫泉旅館，不過我不準備進去了，如果大家來旅遊，別老待在布宜諾斯艾利斯，可以來這些地方看看。”
方宏沒有說的是，聖馬丁統一不了南美，玻利瓦爾也統一不了南美，原因就在前方半天路程外的地方。
“這邊這條路叫做‘一年路程’大彎道，過了這裡，是一個叫做烏什帕亞塔的村子，這裡是當年安第斯山軍的兵工廠遺蹟，這玩意兒我們看的夠多了，就不去看它了。”
現在，每天都能在抗日劇中看到兵工廠的樣子，當年的軍工廠都比較簡陋，基本上就是四面牆一個門，裡面什麼都沒有。就算是有，也是後來發展成景點後加進去的。
“槍哥，這一代應該能算得上是荒漠吧？”
“氣候原因，再往前
