第37頁 (第2/3頁)
陸秋槎提示您:看後求收藏(品書網www.vodtw.tw),接著再看更方便。
了一個結論不是嗎‐‐觀江離信仰著東君。請你記住這個結論,一會兒我將論證她的色覺,那時會用到它。&rdo;於是葵繼續說了下去,&ldo;同時,我還知道一件事,那就是江離和鍾會舞一樣,都接觸到了&l;五行學說&r;。&rdo;
&ldo;那是……&rdo;
鍾會舞困惑地問道。
&ldo;五行學說據傳是天帝授予夏禹的一套理論,曾由商紂王的庶兄微子啟傳授給周武王。傳授的內容後來被整理成了《尚書》裡的《鴻範》一篇。日後,在《鴻範》的基礎上,春秋、戰國時代的諸子和本朝經師對五行學說做出了各自的補充,逐漸形成了一套繁瑣而宏大的體系。目前,水、火、木、金、土之間的相生相剋關係已經是常識了,而它們所對應的方位、季節、顏色、音律、味道、內臟、德行、氣象、災異也漸漸為人所熟知。與本次事件有關的,是其中與&l;木&r;相關的部分。木對應的方位是東,對應的季節是春,顏色則是青。&l;青&r;這個字有時指藍色,有時指綠色,有時指黑色,我認為在這個地方應該解作綠色。因為&l;水&r;對應的顏色是黑,所以這裡的&l;青&r;絕不是黑色。而青既然是&l;木&r;對應的顏色,樹木似乎絕少有藍色的。因而這裡的青解作綠色是最恰當的。&rdo;
&ldo;可是,於陵姐姐,我……並沒有接觸過這套學說。&rdo;
鍾會舞打斷了葵的話。
&ldo;不,你是接觸過的,只是你自己沒有意識到罷了。&rdo;
&ldo;於陵葵,你判斷的依據是什麼?&rdo;露申問道。
&ldo;很簡單,就是那首《青陽》。《青陽》是十九首《郊祀歌》之一,是描述春季的歌,所以最後一句是&l;惟春之祺&r;。《郊祀歌》裡還有另外三首對應夏、秋、冬三個季節。對應夏的是《朱明》,對應冬的則是《玄冥》。五行學說裡,&l;火&r;對應的季節是夏,顏色是紅;而&l;水&r;對應冬季和黑色。會舞妹妹,我說到這裡你應該明白了吧,《郊祀歌》本就是根據五行學說創作的,所以會演唱《郊祀歌》的你在無意之中已經接觸了這套學說。而昨天清晨在溪邊,你告訴我&l;這首江離姐也會唱&r;,因而可以知道,江離也接觸過五行學說。&rdo;
</br>
<style type="text/css">
banners6 { width: 300px; height: 250px; }
dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }
dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }
dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }
dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }
</style>
<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-446877569