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搬遷完畢，費英東、何和裡等將官提出：&ldo;如今努爾哈赤已經不是一城之主，只差朱舍裡、納殷兩部，就踞有建州全部地域了，所以應當稱為貝勒。&rdo;所有人都贊同，於是，在冬十二月，壬申朔初一日早上，穆爾哈齊等四個弟弟，額亦都、何和裡、安費揚古和費英東四位將官，以及其他的將領族人，齊集柵城的樓宇裡，分立正廳兩側。努爾哈赤頭戴蓮臺形貂皮上翻掩耳帽，身穿五彩龍紋長袍，腰繫黃帶子，左佩腰刀，右佩兌巾、礪石與獐角，足登鹿皮兀拉，身後緊隨八名帶刀護衛，最小的一個是戶爾漢，才十五歲，跟在最後面，走進廳裡，端坐在正中的黑漆椅子上，護衛分列兩旁。努爾哈赤的堂兄班布理，走出佇列大聲說：&ldo;我家主子努爾哈赤上受天命，繼承先祖瑪法家業，恩養建州百眾，因此上稱號為：淑勒昆都侖貝勒。&rdo;說完跪地叩拜，兩側分立的眾人，隨班布理一起跪地叩拜，齊聲呼：&ldo;淑勒昆都侖貝勒。&rdo;叩拜完畢，起身再分立兩側，努爾哈赤下口諭：&ldo;今建州歸一，受天承業稱貝勒，為一方之國，當立法律，制禮儀，賞罰有序，無人可越禮法而行。&rdo;言畢，起身離廳，帶領眾人到內城東面的堂子，焚香祭祀，叩告天地祖宗，繼稱貝勒。即日起，不僅是一城之主，而成為：建州貝勒。
禮儀完成，命兄弟大臣議定法制，初步制定於內禁悖亂，緝盜賊，獎耕織，於外有軍功或者有罪責的賞罰，都已詳細定製。禮儀制度裡規定：貝勒出入柵城，跟隨樂隊，吹哨笛嗩吶，敲鑼打鼓，以示威嚴；貝勒設宴席犒賞功臣，或是歡迎使節，設樂隊拉二胡，吹洞簫，彈琵琶，爬柳萁助興。又規定塔克世的子孫姓愛新覺羅，腰繫黃帶子，為宗室，六祖的子孫姓覺羅，腰繫紅帶子以示為旁支。當晚，軍民共慶上貝勒稱號和喬遷新居。
建州一萬五千精兵以新城費阿拉為藏身之地，按時令圍獵操練，養精蓄銳。葉赫等部還不知道費阿拉的兵馬已經過萬人，但是他們知道這一年裡，努爾哈赤取了大片的疆土，收服不少的人口，而且更讓他們憤怒的是，建州開闢了數個大集市，銀子得了無數。更令葉赫、烏拉、哈達和輝發一同生氣的是，建州收復的鴨綠江部，領域廣大，阻塞了四部與朝鮮及遼東駐軍的互市交易，擋掙錢的財路，誰都不幹。
葉赫部第一個發起事端，東城貝勒納林步路要先揮師建州，打擊努爾哈赤，同時以此威脅哈達的歹商。西城貝勒布寨提醒說：&ldo;出兵不急，當心明兵干涉，可以先派使者去建州，找個理由索要他們的城池或銀子，如果他們怕捱打，給了，咱們過個一年半載，再去索要，不用動兵馬，得了城寨，咱不就便宜了；如果他們不給，翻臉動了兵火，他日滅了建州，明兵那邊也好交代。&rdo;納林步路聽了，贊同說：&ldo;這個辦法好，先得些便宜再說，建州那幾個人馬，不敢和咱們較勁。&rdo;
1591年初，本溪水洞以北的兩個小城，額爾敏、扎庫木歸附建州，這個事被葉赫探聽到了。葉赫東城貝勒納林步路有了難為建州的主意，額爾敏、扎庫木兩城位於赫圖阿拉西南，葉赫在赫圖阿拉以北，兩地相距六百多里遠，間隔著哈達建州兩部，遙望不及，納林步路用這兩個小城做起了文章。葉赫東城裡有兩個侍臣宣爾當阿和擺撕漢，能言善變，頭腦靈活，納林步路命二人為使者，去建州給努爾哈赤出難題。
二人到建州，努爾哈赤在費阿拉接見兩個使者，宣爾當阿先說到：&ldo;傳我家主子言：烏拉、哈達、葉赫、輝發同建州，語言相通，服飾相同，勢同一國，豈有五主分建之理？今建州新得了許多國土，你們多我們少了，現在可以將額爾敏與扎庫木兩地選一個，給我們。&rdo;說完，得意地側臉眯眼看著，努爾哈赤聽完，心裡憤怒，但是臉色稍
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