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了，就不能再失去。孫殿英想到這裡，索性一不做二不休，立即穿衣下床，召集全連人馬，連同搶來的女人魏氏，當夜匆匆拉上了篙山、太室、少室一帶的山林之中，脫離了丁香玲部。那躺在床上樓抱著小妾正在吸大煙的丁香玲，不但沒有等到孫殿英前來受訓，反而聽到丁全連人馬和武器被其拐走的噩耗，自是怒火萬丈，當即呈報河南省督軍，要求通令緝拿孫殿英，同時派手下部隊進山追剿二誰知這丁香玲部的團營軍官，大都與孫殿英交情甚厚，不僅不真心追剿，反面為孫通風報信，故意讓孫殿英率部匿藏，幾個月折騰下來，丁香玲見捉孫一事遲遲未果，怕再發生別的亂子，便自認倒黴，也就撤回追剿部隊，對孫殿英不再理會。那個丟了婆娘的禹副官，更是老鼠鑽風箱― 兩頭受氣，在被丁香玲臭罵一頓後，無顏再在軍營混下去，只好悲憤交集地溜之乎也。
第四章盔陵將軍孫吸英／179
走上廟道會的神壇
孫殿英帶著一個連的人馬、武器上了高山之後，由兵變匪，幹起了打家劫舍，綁票詐財的勾當。當生活稍安定之後，他再次利用在廟道會的威望，廣泛招攬信徒隨同自己進山落草為寇。每有道徒投來，孫殿英總是設壇插香，先把自己師父傳授的四句諦言，用硃砂抄寫在黃表紙上，令其叩頭背誦，並規定每天必須在睡覺前要默讀一遍，方可入睡。為了適應新的形勢，孫殿英把四句真諦的最後一句‘’弓長苗裔白何心”改為“無限前程白何心”，意在告訴道徒，只要真心實意跟我孫殿英幹，就會有“無限前程。”道徒們大多是一些沒有文化的農民，對廟道的神秘力量深信不疑，每默唸著四句諦言，似乎覺得真的有廟道神靈在保護扶助著自己，對孫殿英這位廟道領袖自是忠心耿耿，百般尊崇，來高山投奔他的人也越來越多。隨著時間的推移，孫殿英覺得僅憑一個廟道領袖的身份，對道徒們發號施令，還不夠神聖，威力也不夠大，如果將自己神化，由人變神．讓自己站立於神壇之上，以神的旨意發號施令，將廟道的神秘推向極至，效果自然要有一番明顯的不同。於是，在經過一番苦思冥想之後，終於又謀出了一條奇計。在二月二十二日廟道的祖師爺劉廷芳的生日快要到來的時候，他突然對手下人聲稱，自己要到英峪村祖師爺的廟道院進香。在將大小事務安排妥當後．他獨自一人悄然下山而去。
幾天後，孫殿英返回山中，他回到山中做的第一件事就是將幾個親通道徒集中起來，設壇插香，極其神秘而又鄭重其事地宣稱，自己到英峪村進香期間，曾夜宿於廟道院的耳房內室。正酣睡中，只見白奶奶滿身編素，從天飄然而下，來到了自己室內的窗前，
180 ／日答東使
輕聲說道：“道院西牆角下的巨石下面有寶劍一柄，名曰太阿寶劍。念你捐款修廟道院有功，姜太公特賜於你，快快取來吧。如得此劍，就可逢凶化吉，遇難呈祥，縱橫夭下，無可匹敵。”他一夜連夢兩次，醒來覺得奇怪，便悄悄起床前往道院的西牆角察看，見果有巨石一塊，等將巨石用鐵鍬掀開．忽見一道金光飛射而出，奪人二目。俯身細看，確有一柄神劍橫臥於此。他連忙跪下拜謝神恩之後，捧劍而歸。正走之間，又見白奶奶飄然而來，他剛想跪拜答話，只見白奶奶伸手將一柄禿毛拂塵遞了過來，說道：“只有寶劍，沒有此物，如同只有夭而無地，只有陰而沒有陽，這夭地陰陽缺一不可，快拿去吧。這是姜太公祖師特派我來賜於你的神器呀。”說完蹤影全無。他低頭一看，一柄禿毛佛塵早在自己手中。當天夜裡，他將這兩件寶物帶回室內，第二夭就趕上山來了… … 孫殿英說著，轉身從一個背囊中摸出了寶劍和禿柄拂塵給道徒們觀看，道徒們見師父說得活靈活現，神秘莫測，又親見此二物，哪敢懷疑，紛紛跪在孫殿英的面前磕頭慶賀起來。自此之後，孫殿英將寶劍與拂塵一併用
