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在最前面的是由64 人組成的引蟠隊．高舉花花綠綠的萬民旗、萬民傘。接著是上千人組成的法架鹵簿儀仗隊，分別舉著數不清的金瓜、械斧、朝天鏡，一派刀槍如林，蟠旗蔽日的浩浩威勢。儀仗隊後面是幾千名扛夫，分幾十班輪流抬運那巨大棺掉，每班128 人，接連更替，退而復始，未有停止。跟在棺撐之後的是十路縱隊的武裝兵棄，兵棄之後是由數千輛車子組成的文武百官、皇親國戚的車隊。整個送葬隊伍綿延數十里，浩浩蕩蕩，氣勢灼灼．所過之處，凡有礙行進的建築物，一律拆除。從京城到東陵，一路之上設有幾十處大小行宮，以供送葬人員食宿整休，同時每隔一段距離用優質布匹搭起蘆殿、黃幌，以作臨時休整之所。即是這臨時的黃惺，也是玉階金瓦．朱碧交映。那停放棺撐的蘆殿，更是華麗異常，尊貴非凡，除用黃綢布圍成一座內城，還要用白續子布圍成外城，外城之外還有一道網城，以作防禦守護之用。
從慈禧崩亡到棺撐抵達東陵，其間將近折騰了一年，最後總算於宜統元年（1009 年）十月初四日已時，將棺掉葬入菩陀峪定東艘地宮，整個殯葬共耗費白銀達120 多萬兩，為大清歷代帝王后妃葬禮之最。這個女人假如死後有知，她應該含笑久泉了。正當慈禧躺在華貴舒適的地宮裡，任憑幽靈自在穿行．併為她生前死後的無尚“榮耀”而志得意滿、沾沽自喜時，她沒有想到，輝煌奪目的紫禁城已進人大清帝國日落後的黃昏，光芒燦爛的昌瑞山，也將很快王氣不再，並進入一代王朝徹底衰敗的暮色之中。更令她難以想象的是．此時，在她生前統轄的河南省水城縣一個20 歲的鄉村青年，已走出貧困的故鄉四處尋找發跡的機會，並於19
第三章從正午到黃昏／1 ' ；
年後率領手下的軍隊盜掘了清東陵，在大掠其財的同時，又將她本人特別“關照”地拋屍棺外，大加汙辱。
這個青年就是中國近代史上著名的盜陵將軍― 孫殿英。
160 ／日暮東陵
第四章盜陵將軍孫殿英
光緒帶大緒，孫段英降生。從流浪少年到機槍連長。加入廟道會，由廟道徒登上神壇。深夜緒博，挾硯來的女人拉桿發連。路過毫州，想起當年四十軍棍之辱。團長任上的政變，逃亡山東。拜渴張宗昌，由旅長至師長。南口兵敗馮玉祥，由師長到軍長。驚險的人生之旅，神奇的軍閥發連史。
從流浪少年到機槍連長
光緒十五年（1889 年）正月，大清王朝的王公貴族，正在紫禁城恭賀光緒皇帝的大婚盛典。宮內宮外，紅燈高懸，綵綢飄舞。整個古城北京，家家張燈結綵，人人穿紅戴綠，一派喜氣洋洋和熱鬧歡騰的氣氛。
正當舉國上下為當朝皇帝的大婚奔走相告時，在河南省永城
第四章盜陵將軍孫吸英／161
縣西楊樓村的一間四面透風的土屋裡，一個嬰兒降生了。這個嬰兒就是幾十年後家喻戶曉的盜陵將軍孫殿英。
永城位於河南省最東部，和安徽省毗鄰，地處淮河支流渦河、沱河兩條河流的上游，西南緊鄰安徽省的毫州，是一個極其貧膺易澇的苦地方。孫殿英的父毋原住在永城縣小馬牧集孫莊，因家境貧寒，就搬到西楊樓村，依靠他岳父母家的二畝薄地苦度蒼生。也正是在這段日子裡，孫殿英降生了。
面對這個嬰兒的降生，幾乎所有的村民都未當做一回事，只以為這個世界上又多了一位苦命的生靈而已。只是忽然有一天，一個雲遊四方的算卦先生來到西楊樓村，圍著孫殿英外祖母家的房前屋後轉了幾圈，聲言自己看到一團黑霧籠罩了整個房舍，房舍之中有幾道金光詠味上躥，由此斷定必有黑龍降生於此。孫殿英的外祖母本是個極愛信神弄鬼的老婆子，聽到風聲，急忙將算卦先生請於家中
