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李廣說：“這三人一定是匈奴的射鵰能手！”就帶領100 多名騎兵，飛也似地去追趕那三個匈奴人。走了幾十裡，追上那三個徒步而行的匈奴人。
李廣命令部下左右散開，從兩邊包抄過去。李廣拉開弓，只兩箭就射死二人，剩下的一個被活捉了。一審問，果然是匈奴的射鵰人。李廣喝令把俘虜綁在馬上，正準備回營，遠遠望見幾千個匈奴騎兵飛奔過來，那揚起的塵土遮天蔽日。但是，那匈奴將領見了李廣他們百來人，以為是漢人的誘敵疑兵，恐怕中了埋伏，立刻上山列下了陣勢。
且說李廣的騎兵見了對方，也大吃一驚，都想掉轉馬頭往回撤退。李廣阻止道：“匈奴人不敢攻擊，反而防禦，這說明他們不知我們的虛實。現在我們離開大軍有好幾十里路，如果慌張逃跑，他們追上來一頓亂箭，我們馬上就會被殺光。如果我們留下來不走，敵人一定會認為我們在施誘乓之計，那就絕對不敢來攻擊我們。”李廣接著命令部下向前進發。直到離開匈奴陣地約二里遠的地方停了下來。
李廣又命令說：“大家都下馬，把馬鞍也卸下來！”
有個騎兵問：“敵人是我們的數十倍，又離我們這麼近，一個衝鋒便到我們眼前，這太危險了。”
李廣說：“敵人以為我們會退走，誰想我們偏偏都卸下馬鞍，他們就更相信我們確是誘敵的騎兵了。”
部下都提心吊膽地卸下馬鞍。躺在地上休息。匈奴果然不敢攻擊他們。這時，有個騎白馬的匈奴將領，出陣來檢查他的部下。李廣飛身上馬，率領十幾個騎兵，向那個匈奴將領衝去。李廣一箭射死了他，又重回隊伍，卸下馬鞍休息。一會兒，天色漸漸暗了下去，匈奴人心裡十分疑惑，始終不敢發起攻擊。到了半夜，匈奴人生怕漢軍會發動偷襲，就悄悄撤走了。
第二天天剛亮，李廣見敵軍已不見影蹤，才率隊返回軍營。
第四章：抵戲第四
第四章：抵戲第四
物有自然，事有合離。有近而不可見，有遠而可知。近而不可見者，不察其辭也；遠而可知者，反往以驗來也。
戲者，罅也。罅者，澗也。澗者，成大隙也。戲始有朕，可抵而塞，可抵而卻，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此謂抵戲之理也。
事之危也，聖人知之，獨保其身；因化說事，通達計謀，以識細微。經起秋毫之末，揮之於太山之本。其施外兆萌牙孽之謀，皆由抵戲。抵戲之隙為道術用。
天下紛錯，上無明主，公侯無道德，則小人讒賊，賢人不用，聖人鼠匿，貪利詐偽者作，君臣相惑，土崩瓦解而相伐射，父子離散，乖亂反目，是謂萌牙戲罅。聖人見萌牙戲罅，則抵之以法。世可以治，則抵而塞之；不可治，則抵而得之；或抵如此，或抵如彼；或抵反之，或抵覆之。五帝之政，抵而塞之；三王之事，抵而得之。諸侯相抵，不可勝數，當此之時，能抵為右。
自天地之合離終始，必有戲隙，不可不察也。察之以捭闔，能用此道，聖人也。聖人者，天地之使也。世無可抵，則深隱而待時；時有可抵，則為之謀；可以上合，可以檢下。能因能循，為天地守神。
注：
抵：抵塞。
戲：隙。
抵戲：意為堵塞有缺漏的地方。txt電子書分享平臺
第一節：近而不可見 遠而可知
第一節：近而不可見 遠而可知
物有自然，事有合離。有近而不可見，有遠而可知。近而不可見者，不察其辭也；遠而可知者，反往以驗來也。
筆者字面理解
物有自然，事有合離。
萬物有規律，萬事有離合。
有近而不可見，有遠而可知。
就近反
