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知識的過程需要虛心來配合。
如果不虛心，再簡單的事也學不會。就像織毛衣，很多的人都說自己學不會。其實，不是學不會，女人學不會，是懶得學；男人學不會，是羞於學。不論是男是女，如果對織毛衣有強烈的求知慾，半個小時就學會了。倘若你有虛心的品格，強烈的求知慾，你不僅能吸收很多新的知識，而且還能把吸收的新知識與當前的工作實際緊密結合起來，就會創造出新的成果，從一個勝利走向另一個勝利。像馬俊仁一樣，打破了中國長跑的紀錄；像張藝謀一樣，開創了中國電影史的奇蹟。
多向工人農民學習
有人與農民在一起，會覺得農民讀的書少，沒有知識，和他們說話如對牛彈琴。我則認為不是他們聽不懂，而是你沒有說清楚。而且農民掌握的知識很多，可以向他們學的太多了。比如種玉米、小麥、大豆等農作物，他們能準確地把握什麼時間種什麼農作物，每畝播多少種子，種子何時發芽，什麼時候澆水、施肥、收穫等，這些知識他們都懂。也許在家裡種菜、養花的時候會想到要向農民學習，但是真正和他們在一起的時候，就沒有想到向他們學習，甚至不承認他們比自己有知識，有能力。不承認，只能說明不虛心。
我很喜歡和農民交往，和建築工人交流。大量的實踐經驗、艱苦的環境使他們的腦與手配合得很好。我們看建築工人砌牆，能穩穩當當、又快又好地把一塊一塊的磚壘成高樓大廈；而有些人住在寬敞舒適的高樓大廈裡，卻瞧不起建築工人，認為他們是做苦力的，這種工作誰都可以幹。其實，看似簡單的砌牆壘磚技術也是在實踐中不斷積累和提高的，沒有一兩年的訓練是不行的。一個好的泥瓦匠與藝術家一樣，靠的是知識和悟性，是手和腦的有機結合，更重要的是：沒有吃苦的精神是堅持不下來的。泥瓦匠與藝術家相比沒有那麼多的浪漫情懷，但他們有的是紮實的生活經驗，因為“泥瓦匠們”很多，所以我們沒有感受到他們的可貴之處。實際上，我們應該感謝他們如此辛苦地創造財富，應該認同他們的勞動。否則，幹體力活的人會越來越少，願意創造精神浪漫的人會越來越多，都願意到人才市場中去尋找輕鬆、浪漫的工作，拒絕去做一個泥瓦匠，甚至認為讓自己做泥瓦匠是侮辱他的人格。如果有這樣偏激的思想，又能創造什麼樣的精神財富？我想告訴那些在烈日下勞作的農民、工人，你們身體強健，精力充沛，生活實在，你們是光榮的；貪圖享樂、好逸惡勞是可恥的。
高學歷的人，既然能透過考試進入更高層次的學習，說明他們在學習上還是很虛心、很刻苦的，具備虛心的品格，從學校出來，求知慾會驅使他們仍然虛心向別人學習，甚至放下身架去學習種地、砌牆。但是社會能不能給他們一點鼓勵？媒體也不要說他們是大材小用。我們常說“三百六十行，行行出狀元”，袁隆平種地成為水稻之父，我們也可以試著研究能不能在土地上創造出奇蹟。
學歷高往往給自身造成一種“缸裡水滿”的錯覺，在傾聽別人說話的時候就不用心，更不用說主動求教了；相反，學歷低的會主動求教、虛心學習。有人說我是學藝術的研究生，與種地有何聯絡？藝術來源於生活，連種地的艱辛都體會不到，又到哪去發掘藝術呢？如果是學機械的，到農村可以幫助實現農業現代化，多搞些發明創造怎麼樣？我們可以設想這樣一個場景：如果碩士、博士能放下身架，拿起砌刀到建築工地學習砌牆，前半個月可能會經常受到領導批評、同事譏笑，後半個月可能就會壘得越來越好，有高學歷，又能放下身架去砌牆，不但能得到砌牆的經驗和工作的體驗，更能得到大家的欽佩。這對個人的發展大有好處。
放下身架，俯下身去，多做體力勞動，對高學歷的人來講，可能是更重要的另一種知識的積累，學歷高就發揮高水平，多與實
