第九章 在哪裡釣魚 (第1/3頁)
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「妥了！」
黃尚豎起耳朵仔細聽那邊的紛爭，一聽到「包大人」三個字，心就定了。
而粗野大漢反倒變了色，彎著腰恭聲道：「莫非是包公之子？」
那人滿頭問號：「什麼包公之子，我就是來看看，悼念一下包大人的。」
粗野大漢瞪起眼睛：「既不是包公之子，為何稱大人？」
周圍紛紛點頭，臉上滿是鄙夷。
那人莫名其妙。
很多人覺得古代平民，對於當官的，就應該口稱某某大人。
實際上，在清朝之前，大人基本是用來稱呼自己的父親和祖宗的。
叫大人，就是在叫爹。
只有到了清朝，才卑躬屈膝，稱呼上司為大人。
後世許多電視劇，哪個朝代都叫大人，想想《包青天》裡，展昭整天包大人包大人，都是在叫包爸爸。
畫面太美。
也許有小朋友就要問了，黃尚叔叔，怎麼電視劇裡，到處都是錯的？
其實也正常，影視畢竟是一種娛樂，不是科普，很多擺明著就是戲說，不能當真。
少部分也有尊重歷史，還原禮儀稱呼，服裝道具都非常考究的，比如《長安十二時辰》。
別說影視，現實裡流傳的許多常識都是錯的，什麼溫水煮青蛙，魚只有七秒記憶等等。
關鍵是不能輕信。
就比如趙薇電影《親愛的》裡有一條謠傳，孩子走丟後，要二十四小時後才能立案。
這就是標準的偽常識，非常害人。
實際上早在電影上映六年前，公安部就規定，凡接報兒童失蹤和被拐的案件，要立即立為刑事案件進行偵查，查詢孩子下落。
如果看了電影的人，真的遇到孩子走失的情況，卻相信電影裡的情節，自己先去找，一天後再去報警，可能就真的失去了最後的機會。
扯得遠了，言歸正傳，現在這位輪迴者，顯然就習慣性使用電視劇的叫法，包大人。
眼見眾人鄙夷輕蔑的目光，那人有些惱火，握緊了拳頭。
但就在這時，一隻嫩白的手掌按在他的肩膀上。
一位白肌若雪的美麗女子出現，對他微微搖了搖頭。
「兩個輪迴者！」
黃尚將兩人模樣牢牢記住。
這時他不怕會被注意到了，因為這對男女儼然成了焦點。
所有人都在看，他們注意不到人群中的黃尚。
男人被女人拉住後，想了想，息了怒火，身形一閃，兩人消失無蹤。
「原來是江湖子，怪不得如此粗蠻！」
「散了！散了！」
兩人身如鬼魅，瞬間沒了蹤影，讓原本虎視眈眈的眾百姓一驚。
正好開封府內也有巡兵出來，驅散擁堵的人群，大家也就散開，繼續哭唧唧。
唯有黃尚轉身就走，第一時間回到家中，攤開紙，將那兩人的相貌畫下來。
倒不是每個間諜都有為人畫像的本事，在這個文風極盛的年代，琴棋書畫菸酒茶，那是文人的基本操作。
有篇文章評價宋朝的美學，用了這麼一個形容：領先世界一千年。
這句話不是過譽。
無論是繪畫、書法、茶藝、文學、瓷器，宋朝的精品都當之無愧是世界頂尖，並且到現代，都難以超越。
這個時代的文人，是精英中的精英。
不光是死讀書就行，涉獵的方面極廣。
如張載就研究天文星象，思考天體是怎麼轉動的。
原本的黃裳，在繪畫上面也有水準。
此刻借著剛剛的記憶，很快一對男女躍然紙上。
