第四十二章 拍攝狀況頻出 (第2/3頁)
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帶，眾人先後被運輸帶上的膠水粘著，為求脫身，他們只好一件一件的脫掉身上的衣服。
這處片段是整部影片裡不可或缺的搞笑畫面，也是陳龍幾十年來賴以生存的鮮明風格特點。
運輸帶上的巨大刀閘可不是道具，面對急速運轉的鋸齒閘刀，沒有個三兩天的事先演練，演員的安全問題就不能得到保障。
此時正值中午，簡單用過飯後，陳龍就召集相關人員來到那間廠房裡體驗。
跟隨而來的還有陳家班，陳龍的片子很多動作設計，都是在隨拍隨編，尤其是在始終運轉的運輸帶上的動作，具有很大的不可確定性。
相關演員只要踏上運輸帶，步伐稍有差池便有生命危險，相關的武打設計難度極大。
特別是瑪麗卡，因有很多衣服被撕扯下來的鏡頭，還要注意鏡頭擺位以防走光，一心多用，難度更是相當之高。
所以陳龍最擔心她應付不來，這麼急匆匆的不等休息就進入狀態，就是因為這個緣故。
一身喜劇細胞的大哥不僅是現場的搞笑擔當，魔性的情節設定現場，更是常常讓圍觀者都能捧腹大笑。
陳龍這麼做是有很多用心良苦包含其中，他之前拍的都是動作喜劇，而神話是一次不同以往的嘗試，主打史詩跟愛情了。
這好比天天看的相聲表演，然而這次不一樣了，人家上臺雖然還是用嘴表演，但不說相聲，改唱歌了。
這樣一來，除非演員的唱功，真的能達到一鳴驚人的水平，且在大眾接受範圍內。
於是在這次的風格轉變當中，如何更加渲染搞笑的長處，來竭力淡化一下觀眾對變化帶來的不適應。
無疑這種讓人大呼過癮的典型陳龍式的打鬥風格，就是彌補穿越邏輯硬傷，和三段劇情之間銜接的突兀感最好的粘合劑。
所以他做得很認真，作為此時另一主角的瑪麗卡也異常投入。
而這些鏡頭，在和玉漱公主的相關情節裡是不可能出現的。
古代公主沒有自由戀愛的權利，更不可能作為現代的個性獨立女性進行描繪。
因而這種略顯愚人之嫌的打打鬧鬧笑笑的畫面，唯有在異域他鄉才能夠出現，畢竟整部影片的主旨，還是一曲如泣如訴、蕩氣迴腸的愛情悲歌。
或許瑪麗卡事先得到了陳龍的某種承諾，在接下來的一系列情節設計裡相當的配合。
要知道天竺幾千年來的民俗風情還是相對保守的，那是一種宗教影響下的女性相對傳統和保守。
當然她能夠這麼做的前提，是天竺社會對寶萊塢女性性情豪放的特別優待。
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不過塗滿橡膠的運輸帶上，膠水的粘著力是十分驚人的，為求儘快脫身，脫掉身上衣服是唯一的方式，也就自然而然了。
但畫面上的搞笑，不意味著拍攝起來的輕鬆自如，膠水巨大的粘著力，屢屢讓本已設計好的動作都難以接續。
這就更苦了需要暴露一下身體的瑪麗卡，為避免太多尷尬，陳龍儘可能少的減少了現場圍觀者。
不過劉青山並不在此列，因為很多高難度動作都需要他來臨時擔當一下替身，而實際上整部影片用到他的情況很多很多。
令人啼笑皆非的是，兩天的辛苦下來，被脫僅剩一條“哈哈笑”圖案平腳內褲的陳龍，和只剩下胸圍兼且要大露背的瑪麗卡居然受涼傷風了。
可見兩天裡密集的拍攝狀況，因為膠水的粘力被打斷攝製的情況出現得多頻繁了。
因而兩天後打著點滴的陳龍的臉上，絲毫不見本該被活色生香的拍攝場面刺激到的享受感。
“你連續兩天被脫光了站在風口上試試？這時候說些便宜話有意思嗎？”
