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最後所有死去勇者的家眷,有幼小孩童的伊諾克家族承諾撫養到18歲,有妻子父母的,伊諾克家族將分配住所和土地,並承諾三年內提供足夠生活的糧食;

三天後,我將在殺死黑暗薩滿的聖地舉行祭典儀式,並在儀式上,在偉大神靈的見證下,為所有人公正的分發勝利所得。”

說完葛列格帶著奧爾瑟雅等人從人群中走了出去。

他如同聖賢,自帶著榮光,從所有人中間走過,凡走過的路必有人因發自內心的尊敬和崇拜為之行禮。

無論婦孺還是老弱,又或者是青壯的男子,都自行為他開路,追隨在他的身後。

那天之後,葛列格每天清晨都在河邊潔淨自己的身體,迎著晨曦塗抹清亮的橄欖油,親手將最鮮嫩的牧草餵給被選出的牛犢,並用銀盆乘著清水用橄欖枝淨化著祭祀的聖地。

那牛犢毛色純白,剛滿一歲,作為獻給女神的犧牲,選擇了純潔的母牛。用黃金包裹的短短犄角讓它更加華美,五彩的絲帶花了葛列格太多的腦筋,但是從所有少女被纏繞綵帶後的母牛吸引的眼神中,葛列格得到了滿足。

奧爾瑟雅還特地從伊諾克莊園帶著瑞和萊西馬庫斯將安提帕特以及重傷未愈的阿明塔斯帶到了海勒斯參加祭典。

允諾給眾人的金幣和銀幣裝了10個大陶罐,就這麼擺放在橄欖樹的下面,從所有人中選出了十二名未婚嫁的純潔少女每人裁剪了一身白色的希頓,由奧爾瑟雅帶領作為為神呈上祭品的女侍。

所有參戰的戰士不斷清洗修補甲冑,打磨鋒利的銅矛,整理並戴上金黃的銅盔,再配上蒙了四層皮的鑲銅釘圓盾,作為儀仗的衛隊護送所有祭品。

第三天的清晨,葛列格赤著腳,披著白色基同,戴著橄欖枝編織的頭冠,領著參加祭祀的所有人走在最前面,一面以青枝灑水,一面以誦唸女神的聖言,向著海勒斯森林中的聖地走去。

旺達難得盤起了頭髮,也是一身素白的希頓,戴著花冠,端著盛滿水的銀盆亦步亦趨的跟在葛列格身後。

最中間的佇列是牽著華麗小母牛的奧爾瑟雅,緊跟在纏著綵緞鑲著金角的牛犢身後的是一群持聖火、持聖樹枝(阿爾忒彌斯的聖樹是柏樹)、持香爐、持水瓶的白衣少女。

頭戴花冠的少女們早已準備妥當,素白的長裙上繫著五彩的絲帶,伴著潘迪昂彈奏的里拉一邊舞蹈一邊隨著隊伍前進。

少女們的兩邊是全副武裝的戰士們,特地打磨的銅盔,銅甲閃著金色的光芒,鋒利的矛和堅固的盾使得所有武士好似黃金鑄就的雕塑一般!

經歷過生死的戰士,沉默著散發出神一樣的氣魄,威武雄壯,讓人望而興嘆!

在所有儀仗的後面,是狄俄墨德斯和所有伊諾克莊園以及海勒斯的人們。無論男女老少都統一穿著盛裝,頭戴桂冠,手捧著給神的獻禮或者祭祀的各種用品(如木材,酒等等)。

葛列格帶著所有人沿著這三天裡特意開拓的道路來到了英魂石這裡,在英魂石對面薩提頭顱堆成的京觀已經在葛列格的催生下長出了鬱鬱蔥蔥的綠芽,兩者分列祭壇的左右,一者為祭品,一者為見證。

中間的祭壇由葛列格安排塔索斯費勁人力弄來的石板拼接而成,上面刻畫著女神的徽記,奧爾瑟雅牽著牛讓它臥倒在徽記上,其餘少女馬上用祭祀的籃子和陶罐把祭祀地點、所獻之犧牲及葛列格包圍在一起。

所有的參加者按照身份的高低環祭壇而立,形成一個圈子,身份高的在裡面圈子,身份低的在外面圈子,以示與不潔的東西相隔離。

葛列格作為獻祭者,用青枝沾著銀盆裡的水依次灑在每個參與者的手上,最後在將清水噴灑在母牛的頭上以示所有人包括祭品的潔淨,聖化。

所有人站定淨

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