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人的不學無知一樣不可取。《詩經。淇奧》中說：如切如磋，如琢如磨。切、磋、琢、磨概括了古代加工骨牙、玉石的基本方法。
切，即解料，要用無齒的鋸加解玉砂把玉料分開；磋，是用圓砣蘸砂漿修治；琢，是用鑽、錐等工具雕琢花紋、鑽孔；磨，是用精細的木片、葫蘆皮、牛皮蘸珍珠砂漿加以拋光。這套治玉技術在商代已經被工匠們掌握。現今的玉雕技法，大體還是採用這幾種方法。所以古代稱治玉為琢玉、碾玉，而不是雕玉、刻玉。”
他一口氣說完這些話，又半眯了眼睛陷入了沉思。眾人都有些摸不著頭腦，不明白他到底什麼意思，他說的這些無非就是每個雕刻師傅在學藝之初入門第一課師傅必說的淳淳教誨。曉冉心思靈透卻是猜到了幾分。
果然，俞強生的小徒弟虎龍清了清嗓子，慢條斯理地解釋道：“諸位，我師傅的意思是他晚年有意收一位關門弟子，資歷、經驗什麼的都沒有太大要求，只要從事的行業和玉有關都行，唯一的要求是要找和玉有緣之人。”
此話一出，在座眾人譁然，簡直是群情激昂，要知道廖大師可是有二十幾年不曾收過徒弟了。據說他收徒弟的要求極為嚴苛，目前門下只有俞強生、毛榮雲和虎龍這三個徒弟。
俞強生和毛榮雲是他自小便收養在身邊的孤兒，這兩個人一門心思只撲在照顧、伺候廖大師生活起居和玉器雕琢上面，平日甚少出來拋頭露面，雕琢技藝也已經達到了爐火純青的地步。不過廖大師總嫌他們資質不夠出色，並沒有傾囊相授，他們大概只學到廖大師不足五成的本事。
說起小徒弟虎龍，這卻是個在玉器古玩行當裡頭呼風喚雨的人物，年紀五十出頭，長得一表人才，十分儒雅、飄逸。專門從事玉器古玩和典當行生意，他經營的龍虎典當行那可是行業翹首，在全國各地都有連鎖分號，誠信經營、童叟無欺。資產不下幾十個億。
他自小心靈手巧、資質過人。但卻天性頑劣。廖大師一見之下甚是滿意，據說是天天追著求他拜自己為師，後來憑著一手點石成翠的本領收服了這個頑童，手把手的教他琢玉。
虎龍天資甚好。不過長大成人後卻不能靜下心來一心一意撲在研究琢玉上面，頭腦裡自有一番生意經，佔去了他一部分時間和精力，廖大師的本事他只學了六七成。
廖大師自覺年事已高，時日無多，膝下無後，現下一門心思想要收一個合心合意的關門弟子以繼承他的衣缽。他雖是不熱衷功名利祿，但這麼些年下來也積攢了一份豐厚的產業，想在自己百年成立一個基金。也就必須要有可靠的人來管理。
俞強生和毛榮雲嘛年紀也不小了，過不了幾年就會步自己的後塵，他們都是有兒有女的人，難免不會生出別樣的心思。虎龍呢，他是個大忙人。也不可能心無旁貸地給自己打理基金，所以找到一個心思靈巧，和玉有緣，又沒有貪念，心地純良的弟子就成了當務之急。
不過廖大師信奉：唯女子與小人難養也。女子不在他的考量範圍之類，只不過這話並沒有明說出來。
今天來這裡參加玉雕交流鑑賞會的人幾乎都是小有名氣的玉器雕刻師傅或者玉雕愛好者，再有就是從事玉器古玩行業的資深人士。眾人聽說了這個訊息都十分興奮，躍躍欲試，紛紛向廖大師的三個徒弟仔細打聽參加選拔的方式和方法。
廖大師眼睛半開半閉，有些意興索然，他剛才冷眼旁觀在場的幾十個人中沒一個和他眼緣、看著順眼的。此時，看見一個年輕姑娘和一個矮小瘦削、一個高大壯碩兩個體型特殊人士指著自己雕刻的翡翠荔枝正在說笑。
荔枝歷史悠久，至少可以追溯到唐朝。唐詩“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。到了宋代蘇東坡又有“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”名句傳世。荔枝樹形態優
