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白正天和沈蓉瞪大了眼睛看著孔非儒，他們有一肚子的疑問，但是又不知道從何問起。

孔非儒看了看二人，問道：&ot;你們覺得，中國歷史上最光輝燦爛的時代是哪個時代?&ot;

&ot;春秋戰國，百家爭鳴!&ot;沈蓉說道。

&ot;對，那時候儒、墨、道、法、兵、農、名、縱橫、陰陽諸家從不同角度闡發了對宇宙、世界、人生的看法，並且互相駁難，爭鳴成風，真可謂是百花齊放!那是中國歷史上的黃金時代。&ot;

白正天聽著孔非儒雄辯滔滔，雖然激情盎然，可是與睚眥刀鞘又有什麼關係呢?正這麼想著的時候，孔非儒說道：&ot;我認為，睚眥刀鞘就與這其中的一家有關，也許就是他的後人建立了一個地下組織!&ot;

&ot;哪一家?&ot;白正天問道。

&ot;法家嗎?&ot;沈蓉問道。

孔非儒沒有回答，反而看著沈蓉問道：&ot;你為什麼說是法家?&ot;

&ot;因為法家主張厚賞重刑，執法嚴厲，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。而睚眥刀鞘上不是寫著興天下之利，除天下之害嗎?&ot;

&ot;非也非也，&ot;孔非儒連連搖頭，&ot;法家起源於春秋時的管仲、子產，發展於戰國時的李悝、商鞅、慎到和申不害等人，到了戰國末期，韓非加以綜合，集法家學說之大成。可是，法家學說是為統治階級服務的，而睚眥刀鞘分明是一個地下組織。&ot;

&ot;那是墨家了?&ot;白正天試探著問道。

&ot;你為什麼這麼推斷?&ot;孔非儒笑著問道。

&ot;因為墨子出身於農民，處於社會底層……&ot;白正天猶豫著答道。

&ot;如果僅僅是這樣的話，那老子、蘇秦、張儀、公孫龍哪個不是貧農或者小手藝者出身?&ot;孔非儒反問道。

白正天被問倒了，在一個歷史大家面前，他只能老老實實當個乖學生了。

&ot;剛才我提到，蔡倫、畢昇的墳墓裡都發現了睚眥刀鞘，他們很可能就是睚眥刀鞘的主人。兩人中一個發明瞭造紙術，另一個發明瞭活字印刷。如果把這種發明創造的精神追溯到春秋戰國時代，那無疑是墨家弟子!因為墨子的手工就很巧，他用木頭削成的車軸，能承受六百斤重的物體;用木頭拼成的木鳥，能在天上飛一天。他還對光學、數學、力學等自然科學進行了探討，科學地論述了圓的定義，提出了力和重量的關係，討論了平面鏡、凹面鏡、球面鏡成像的一些情況。&ot;

沈蓉不服氣地問道：&ot;那孫思邈、李時珍他們呢?他們難道也是墨家弟子?他們又沒發明什麼。&ot;

&ot;難道醫學的貢獻不算很大嗎?&ot;孔非儒問道，&ot;從某種角度講，孫思邈的《千金方》、李時珍的《本草綱目》都是最偉大的發明，而且李時珍嘗遍百草的故事流傳千古，這與墨子摩頂放踵利天下的精神難道不是很契合嗎?&ot;

&ot;什麼?摩頂放踵利天下?&ot;白正天猛地坐直了身子，問道，&ot;這是墨子說的嗎?&ot;

&ot;不，這是孟子說的，&ot;孔非儒說道，&ot;原文是：墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。怎麼白警官對這句話這麼感興趣?&ot;

&ot;沒什麼，只是隨便問問。&ot;

沈蓉也在琢磨著那句&ot;摩頂放踵利天下&ot;，就在前幾天，李教授還寫過這幾個字。

孔非儒看看兩人說道：&ot;其實呢，說睚眥刀鞘出自墨家，還有一個最重要的證據!&ot;