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。我告訴他：這種感覺是對的，也是好的，這說明你是有責任感有使命感的明主。其實，你的子民對你的要求並不高，他們只需要能吃的飽飯，穿的暖衣，讀的起書，生的起病，有一個安全的塌實的生產生活環境。
他問：什麼是安全的塌實的生產生活環境？
我告訴他：比如稅收，如果農民辛辛苦苦一年的收成都交了稅還不夠；他們就活的不塌實；比如吏治，如果地方大小官員魚肉百姓欺男霸女而不能得到懲處，他們就活的不安全。他立刻目光炯炯的回答：只要我掌握了權力，一定能讓天下百姓生活安康。是啊，任何一位年輕而欲有作為的君王初即位，都會有輕徭賦明吏治的舉措，但長治久安的清明盛世不是一個君王創造的，它需要幾代君王的勵精圖治。所以，作為君王不但要心繫萬民，而且需要做到忘記自我，一個君王沒有私只有公。
“師傅，我現在覺得你雖然年紀不大，但說出話來卻都確鑿有力，雖然我也讀了許多治國安邦的書，卻都不如和師傅傾談更受啟發。”
我盯著他，這樣一個磊落的真誠的少年。
此刻，我把他當太子。
在此之前，其實我一直把他當莊生。
他被我盯得有些不好意思，囁嚅半天：“師傅，我——我——其實，想告訴你——我其實——沒什麼。”
…
夜晚來臨，院子裡掛上了燈籠，屋子裡掌上了燈。自從那一刻我真的把白羽當太子以後，便感覺到自己瞬間的疏遠。
飯後，他來我的臥房坐談，我已經不知道要再跟他說什麼，兩個人相對無言。這時，一個聲音從遠處傳過來，那聲音中氣十足。“太子，我又來叨擾你了，給我準備什麼好酒啊？”
我聽到那聲音，似乎有些耳熟，不過想來這裡不會有我認識的人。
太子聽到此人的聲音，則滿臉的驚詫和喜悅，一邊興沖沖的走出去，一邊回頭告訴我：“師傅，一會你再到書房來，我給你介紹一個人。”
隔老遠的就聽見了兩個人說說笑笑，我興致不高，有點懶洋洋的樣子，連來的人什麼樣子也沒仔細看看。
本來因為剛才和太子的聊天就有點心緒煩亂，這會跨進門，目光都沒找到焦距的落點。
“那——這位就是太子傅了。學生拜過。”來人向我伸出一隻手，我條件反射的上前握住。
等抬頭一看，呆住了，怎麼是他？你道來人是誰，正是我新簽約的奴隸。
“這位是我的義兄，義兄，這位就是我向你提起過的我的師傅琴木木！”太子熱情的為我們介紹。
“哦，”我趕緊抽出自己的手，“不知公子怎麼稱呼？”
“在下莊仲生。”
“我認識師傅的時候就是冒用了義兄的名字。”太子笑吟吟的解釋。
“是啊，太子說您不但博學多才而且身體力行勞作耕種，實在令晚生萬分敬仰。”他一臉詭異的笑，望著我。
我忽然很鬱悶，覺得自己掉進了一個怪圈裡，如果莊生就是我原來意識中的那個農民，如果白羽就是太子，而太子和我沒有關係，如果那超級帥哥不是莊生，只是我在玉顏館認識的那個人，我都不至於這麼迷糊。現在，此時此刻，我的意識存在和現實存在不能完全吻合。我有一種意識割裂感，找不到一種真實的狀態，我已經不能分辨對這兩個人的感覺到底是什麼了？我的意識中出現了以下幾個模式：
一、莊生——農民——桃源村最初的印象，溫馨而深刻的回憶，塌實的農民生活；
二、陌生人——少莊主——玉顏館慾望的滿足和誕生快樂的園地，超越物質的慾望生活；
三、白羽——太子——太子府空降的太子傅，陌生的空洞的生活；
四、莊
