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,拳是拳。拳還有一個神,一個意在裡面。

在擊斃的秦茂蛟的一剎那,王超發出一記虎形劈進。不但外表的形使到了真髓。那猛虎下山,猛虎跳山澗,餓虎鋪食的意境也深入到了他的五臟六腑,全身骨節筋肉中。

因此,那一記虎形,他打出了老虎一樣的聲音。全身大小腸地蠕動,肺部的呼吸。心臟的跳動,以及拳腳的風聲,在一剎那配合上了,由內到外,王超體內憑空多出了一隻老虎。

正是因為這樣。才讓秦茂蛟的心裡產生波動,甚至讓他一剎那起了可笑的錯覺,以為王超是老虎精變成的人。被氣勢所迫,秦茂蛟因此手忙腳亂,丟了性命。

但是打出這一記神形兼備的虎形之後,王超再演練了幾下,卻始終都達不到當時的那個效果,依舊是有形,而沒有那種內在的神韻。

他這才知道,擂臺上的一擊,那是生死搏殺激發出來的生命潛力。用現代的話來說,就是超水平發揮。

觀其形,得其意,最後領悟神髓。沉澱底蘊。

武學都是從動物。從自然中領悟來的。

當年嚴詠春觀看蛇鶴相爭,領悟到了神髓,融合進自己的身體,創造出了詠春拳。鬼谷子看白猿技擊,領悟通背拳。都是一樣的道理。

王超為了自己的拳術更進一步,每一招都打出神韻來。因此也只好借鑑前輩的事蹟,仔細觀察動物。以便自己有更多的領悟。

正如他自己所說,他不是天才,也不是超人,精力有限,不能專注更多的事情。他之所以有現在的成就,靠的就是入神,沉迷,和堅持。

開啟蛇皮口袋,裡面驟然一彈,閃電般的彈出來一個蛇頭。

這是一條鴨蛋粗,長兩米左右的蛇,扁扁的三角腦袋,鋒利猙獰的牙齒和鮮紅吞吐的信子,都顯示出很強的攻擊性,不是廠子裡面養的,是野外靠自己捕食生存的。

王超早有準備,一把就捏住了蛇的七寸,提了起來。蛇劇烈的扭動著,死死的彎曲身體,一圈一圈絞纏在往王超的手臂上。

蛇纏身,講究的是一個絞字,熱帶地區的叢林巨蟒,常常能把野馬,野牛都絞死。

蛇形裡面,也講究兩臂手腕內裹纏絲。

王超仔細的感受著蛇纏繞自己的手臂的勁。以及它全身一節節骨頭鱗片的推動。

他把毛孔的聽勁運用到動物身上。

與此同時,他開啟了關著大貓的籠子。那隻大貓脊椎一弓,輕盈中帶著兇猛,一下就撲了出來。

關上房間門,大石頭和斧頭都推到了邊緣,中間空出一塊場地來。

王超把蛇甩在地上,那蛇一落地,就很記仇的竄過來咬人,卻被王超用腳踢到了場中央。吃了幾個虧後,那蛇盤在一起,腦袋晃動,不再竄上來,只是眼睛死死的盯住前面。

而那隻大貓也被王超抓住。朝場地中央的蛇丟去。

蛇看見有東西靠近撲過來。一口咬了過去,貓在空中也感覺到了危險,四肢一伸,爪子亂抓,開啟了蛇頭。

一落地。兩種動物就對峙起來。

王超一眼不眨,仔細觀察著兩種動物的姿勢和身法。

貓形就是虎形,蛇自然是蛇形,裡面還蘊含龍形。

王超要把兩形練出神髓來,出手劈勁伴隨虎吼,手臂內裹纏絲,晃動鑽擊伴隨蛇絲絲的吐信聲音。

這才是進入了拳術動作有武藝進入了道藝。可以稱為大師。

第六十八章 練到“聲隨手出”的地步

房屋中央,蛇貓相爭。

蛇在中央不動,盤成陣,猙獰的三角腦袋高高揚起,全身骨頭和鱗片輕微的一摩擦,噝!噝!兩聲,蛇頭就飆射出去,撲咬貓的要害。

而貓卻是全身的毛都炸了起來

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