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第四十八章寧為太平犬,不為亂世人

“大唐,就這樣滅亡了嗎?”黑暗中,有人低聲嘆息道。

“天下無不亡之國,不敗之家。朝廷的統治日益腐朽,宦官專權,藩鎮割據和朝堂內部更是黨爭不斷,土地不斷兼併,民間起義不斷,戰亂叢生,百姓民不聊生。

李世民曾經說過一句話:水能載舟,亦能覆舟。這話說得不錯,如果一個朝代,衰弱到了使老百姓活不下去的地步了,那就應該滅亡!”另一個聲音淡然道。

“還是雲兄看得開呀,大唐已然滅亡,我卻還為其嘆息,看來我的修行還不到家啊,慚愧,慚愧。有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅,南無阿彌陀佛。”這個聲音唸了一段佛經後,就平靜了下來。

“不是你修行不夠,而是你修行的時期正好是大唐統治的時期,親眼見證了它的興起與滅亡,故而心有所感罷了,我也只是修行的時間比較長,經歷的多了,也就看得淡了。

唉,這神州大地,治而後亂,大亂後又有大治,本是天道運轉,人道更迭所致,可受苦的,卻總是黎民百姓,我著實不忍啊,興,百姓苦;亡,百姓苦。”淡然的聲音也變得低沉。

“所以雲兄就打算投身於這亂世中,拯救萬民嗎?雲兄有此慈悲之心,真是天下萬民之福,但是這改朝換代之期,正是天機混亂,殺劫四起之時,一不小心,就會捲入殺劫,稍有不慎,便有性命之憂,即使不染殺劫,也會招惹一身紅塵因果,將來正道也會大受影響啊。雲兄,我看你莫不如···”他的話還沒說完,便被打斷了。

“不必勸我了,我意已決,不可更改,上古聖賢曾言:大丈夫,有所為,有所不為。讓我眼睜睜的看著百姓受苦不管,這與那些我平日裡看不起的不食人間煙火,只顧自身修持的修真者有什麼區別?

修行即是修心,只有順應本心的指引行事,才是修行正道!否則違逆了本心,以後便會在渡劫時形成心魔,一個不慎,就會魂飛魄散,為我所不取。況且,我這次要做的事,如果成功的話,不僅能拯救大量黎民百姓,還會收穫大量功德,日後證道,也就多了幾分把握,至於因果之事,卻不必擔心,我自有解決之道,你不必為我擔心。

不過,我這次的計劃,還多有仰仗你的地方,希望你不要怪我將你拖入這紅塵是非中才好啊。”

“阿彌陀佛,我不入地獄,誰入地獄,佛法無邊,普度眾生。雲兄既有救世之心,我豈能袖手旁觀,更何況雲兄與我有再造之恩,莫說只是幫忙,就是舍了我這一身修為,又有何不可,雲兄儘管放心。”

“好,順則成人,逆則成仙!大衍五十,天衍四十九,萬事皆有一線生機,你且看我如何,在這亂世之中,為天下萬民爭這一份生機!”

白石鎮,本來是一個普普通通的小鎮,雖然不算富庶,但是也還安定,但是,隨著大唐的滅亡,它也受到了波及。

苛捐雜稅、抽丁徵糧、律法廢弛、土地荒廢,一系列事件,都明確無誤的告訴了鎮民一個資訊:亂世將至。

終於有一天,白石鎮還算安靜祥和的氛圍被打破了,一隊党項騎兵闖進了鎮子。

党項族本居於西北夏州,屬於遊牧民族,以放牧為生,每當受到天災,牲畜減產時,他們都會衝進中原搶掠一番,彌補損失。

如果中原國家強盛,他們就像綿羊一樣的溫順,盛唐時,也曾臣服於大唐,但是後來大唐衰弱了,他們就撕破了平常溫順的面具,變得像餓狼一樣的兇狠、殘忍,尤其是現在,大唐滅亡,各地藩鎮割據,互相攻打,誰也沒有餘暇顧及党項,只要沒攻打城市或者損害到自身的核心利益,諸侯們都會睜一隻眼閉一隻眼。

這樣一來,党項人越發的囂張,經常組成騎兵四處劫掠,周圍

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