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顧準
（1914—1974）祝福孩子們
顧準1957年被扣上右派帽子，1965年第二次戴上右派帽子。在全國範圍內，如此兩次戴上右派帽子者，實屬罕見。六十年代的政治氣候下，顧準上述遭遇，勢必禍及妻子兒女。子女出於對父親的不理解，與之疏遠，乃至斷絕關係，不難理解。1966年，顧準被迫與妻子離婚，搬離家庭。次年回去取書籍衣物，久喚門不開，後來還是鄰居幫助他把東西搬下了樓。不久，又被迫籤具了斷絕父子、父女關係的宣告。從此，顧準蜇居中科院一斗室，以冷饅頭度日，再也沒有邁進過家門。
顧準臨終前，欲見子女亦不得。陳敏之為疏通其子女對父親一生的理解，1974年11月9日，曾給顧準長女、長子寫有一信。顧準用鉛筆在信上加註：如果我臨死的話，我還是希望見見你們。一是請你們原諒（媽媽說我害人，我實在害了你們），二是祝福你們。
遺囑立於11月15日。當時，陳敏之根據顧準病中口述，整理出一份如下初稿：
我與學問、政治已無能為力，這是我唯一的遺憾。
我熱愛生活，我知道生活在人間的日子已經有限，我將勇敢地迎接死亡來臨。
對於所有關心我的朋友和同志，尤其是於裡夫、耕漠兩位老友對我真摯的關注，表示衷心的感謝。
我生前所用全部遺物交給重之（注：顧準幼子）；在京存款（補發的生活費，現由六弟交給母親儲存）交給淑林，併入媽媽的遺存；在上海現由六弟儲存的存款伍佰元贈與裡夫老友。
我所有的全部書籍交給六弟並由他全權處理。遺稿（一）有關希臘史部分交給吳敬璉同志；（二）其他部分均由六弟全權處理。請六弟選擇一些紀念物品代我送給張純音同志和她的女兒咪咪。
醫院認為：我的病例特殊，如果需要，我的遺體願供解剖。我的骨灰倒在三里河中國科學院大樓（前經委大樓）前面的小河裡。
祝福我的孩子們。
令人感慨的是，顧準遺囑的最後一句話，還是“祝福孩子們”。當時陪伴他的一位老友為之黯然，稱之為“英雄肝膽，兒女心腸”。
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馮友蘭
（1895—1990）大哲而有大智慧
馮友蘭晚年，一直和其女兒、著名作家宗璞生活在一起。馮友蘭曾說自己早年賴慈母，中年仗賢妻，晚年靠孝女。
宗璞在一篇回憶父親的文章中寫道：父親最後的日子，是艱辛的，也是輝煌的。他逃脫了政治漩渦的泥沼，可以相當自由地思考了。1980年，他開始從頭撰寫《中國哲學史新編》這部大書。當時他已是85歲高齡。除短暫的社會活動，他每天上午都在書房度過。他的頭腦便是一個圖書館，他的視力很可憐，眼前的人也看不清，可是中國幾千年來的哲學思想的發展在他頭腦裡十分清楚，那是他一輩子思索的結果。
他最後的遺言是：“中國哲學將來一定會大放光彩，要注意《周易》哲學。”
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賈誼
（前200—前168）其生若浮，其死若休
賈誼曾深受漢文帝賞識，後受周勃、灌嬰等排擠，被貶為長沙太傅，終不得重用。
他辭別了京城，來到了地處偏遠的長沙。他聽說長沙地勢低，溼度大，自認為此去長沙將享壽不長，而且又因為是被貶謫，心情非常不好，常常拿自己與屈原作比。在這種情況下，他寫下了千古流傳的《吊屈原賦》。
漢文帝七年，文帝思念遠在長沙的賈誼，於是將他召進皇宮。當文帝聽完賈誼的一番宏論後，十分
