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重塑著邢老道人那略顯得殘碎的肉身道軀。
而這一刻，當楚維陽觀照著舊世海疆的時候，億萬群生，芸芸諸修，也在注視著楚維陽。
在這樣相互之間的觀照裡，這剎那間，隨著楚維陽輕輕的開口，是煌煌雷音從蒼茫的深處，撕裂著一切有相，映照在舊世的天地間。
“神境之上，躍出樊籠，洞開天門而證道，僅只一步矣。”
“然則，這證道之一步，亦有諸般分別，今吾立身至上，遂有重重體悟，說與汝等諸修。”
“此間差別，或可列分三重，一曰仙，一曰聖，一曰真。”
“仙者，修持無上至道，功行圓滿，而形神道法無漏，駐足於神境絕巔，以此圓融一道，統御形神道法，糅合而躍出樊籠者，以形神道法渾一於至道而超脫者，或曰玄仙、元仙、靈仙、陰陽仙。”
“證此境者，可得逍遙，然世事滄海桑田變化，長生壽數寄託於一道者，終要因道之演變而一同變化，一朝道法更易改換，或能因之而恆久變演者，仍得順遂，若難以隨道而變演者，則需歷劫以傳續至道，大抵萬載，當有此一難。”
說話間，楚維陽看向了天炎子與老禪師。
“聖者，或以一道演永珍周全，此道既存，則無量變化鹹皆在掌握之中；或以形神之妙，容納永珍周全之器與界，立身蒼茫之外，以不變應萬變者，或曰仙君、道君、元君、靈君。”
“證此境者，可坐看滄桑變化，避劫而得大逍遙，然凡事到底有始終，若天地生，若乾坤滅，周全永珍，渾圓寰宇，終需得無垠蒼茫來洗煉與沖刷，故此境量劫易躲，無量量劫難過。”
說此話之間，楚維陽看向了邢老道人。
“真者，顛撲不破，恆常不易，是為真！”
“此之一境，證道法門唯兩道而已，或以形神與道法之妙，演繹至道，斬原始兇獸，而使己身取而代之，以貫穿始終，無量歲月，無量須彌，一切宇宙輝光所在之處，則己身道法與形神鹹皆不朽！”
“此貫穿始終，一證永證，或曰大羅真仙。”
說話之間，當諸修鹹皆朝著楚維陽立身所在看去時，那剎那間的朦朧恍惚之中，道人的身後，似是有著一道歲月長河貫穿無垠須彌，那是剎那間的一道又一道的不同須彌節點上的歲月長河的支流，在繁複的重疊過程之中所凝聚而成的滔滔江河。
可饒是這樣的滔滔江河本身，諸修都僅僅只是洞見了一剎那而已，這已然非是大羅真仙之外的存在可以洞見的成道本質。
便恍若是早先時，楚維陽在原始兇獸的外象上所洞見的奇詭諸般一樣。
那一閃瞬間的本質消隱過程之中，是無量量劫的至道神韻統御著宇宙輝光的不斷明滅，進而，五道先天祖氣裹挾著永珍神華，在道人的身後朦朦朧朧，迴旋兜轉之間，至多教人瞧見先天道器的靈形。
“又或者，以無上法力，以無上至道，以無上自然造化，開天地！立乾坤！成宇宙！以一界之圓融生息，以無量輪轉生滅，印證己身道法恆常輪轉而不易，此界立時，則無量變化已於蒼茫之中印證，故得形神恆妙！故得道法恆常！”
“此獨立而不改，周行而不殆，或曰混元天尊！”
話音落下時，道人手中玄黃竹杖輕輕戳出，剎那間，那原本醞釀著滅世景象的海眼漩渦驟然間膨脹開來，下一剎再看去時，海眼漩渦膨脹，已然遠邁舊世海域的疆界。
而在這樣洶湧澎湃的海眼顯照的頃刻間，道人輕輕揚手的剎那間，五蘊天羅法傘、九疊螺殼寶塔、一十八節玄黃竹杖，三尊先天道器鹹皆顯照在舊世海疆的頃刻間。
在那磅礴的紫金玉光之中，是靈虛九天，是靈浮天宇，是太陰諸魔奉聖天，是已經成就為界天的渾一之三界，在這剎
