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神經病,如果我覺察到了這個,我想知道我僅僅是口頭上這樣說,僅僅是理智上明白了,只是一個想法、一個結論,還是我已經深入地覺悟到了,並且超越它了?如果語言、結論、想法都已經被拋在一邊,我真的覺悟到了真正的我。在這個覺悟中,我是健全的嗎?我是神經病嗎?顯然,我不是神經病。我超越了讓我發神經病的一切。你明白了嗎?
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4、擦掉心理創傷(1)
我們已經探討了思想、記憶、知識和經驗的本性,我們知道了思想怎樣毀掉日常生活中的人際關係。同時,知識、思想和觀念在日常生活中又是絕對重要的。我不知道你有沒有想過這個問題,不過對我來說,如果我們還算認真的話,我們必須深入地探究這個問題。因為當今這個時代如此之混亂,我們必須要深入地探究,必須要趕快覺悟。我們過著膚淺的生活,我們肆無忌憚地表達著腦子裡冒出來的每一個想法,日子一天天就這樣過去,這是多麼膚淺的生活。所以你有沒有想過這個:思想到底在整個意識中佔什麼地位?潛意識是意識裡面隱藏的部分,是秘密潛伏的所在。我們的生活環境、我們的社會,怎樣透過教育等東西汙染了我們的潛意識?我們的整個心智到底被汙染得有多嚴重?有沒有可能把心智從“文明社會”的汙染中解放出來?心智可能獲得真正意義上的自由嗎?
只有徹底看穿了思想的來龍去脈,我們才能回答這些問題。所以我現在要談談思想是怎樣遮蔽心智的,談談我們身處其中的文化是怎樣控制著思想的,因為思想是物質的。
我要再次提醒,不要沉溺於理論、推斷或者概念層面,我們要一起探索:幾千年來一直被文化、社會、生活環境深深地控制著的心智,有可能重歸“純淨”嗎?我們是否明白自己被深深地毒害了?我們可不可能深入徹底地探知內在?我們可不可能徹底地澄清心智,並因此而重獲自由?
你知道,如果不是我們直接感知到的事情,我們就不應該談論,否則我們就變得虛偽,否則我們就是在重複別人的意見、結論,重複別人的幻覺。別人成了無上權威,我們只是唯唯諾諾的跟班。你必須放下所有的外部權威,放下他們的知識,放下他們的見解,自己探索,得到自己的感悟。這樣你所說的話至少對你是真實不虛的,這樣才能誠實懇切,腳踏實地。我想我們應該花一點時間來搞明白這個問題:我們在多大程度上是二手貨?我們多麼容易就接受別人的話,我們輕率、流利、靈巧地鸚鵡學舌,我們一直都在說著別人的話。
我們將要一起探索:心智,你的心智,人類的心智,可不可能完全不受控制,這樣就完全自由,同時又能與他人和諧相處?社會,就是說文化、各個經濟階層、各種社會活動造就了我們的自我形象,對嗎?請不要輕易接受我說的話。你必須徹底地質疑每個人,質疑他們的每一句話,特別是那些有關心理的話,這樣你就不會把別人當成權威,你就可以自己探索,你的發現才真正是你自己的。
我們剛才說到,我們處身其中的文化,就是經濟狀況、宗教分支、社會階層、遵從權威和模仿他人,造就了我們的自我形象。就是說,你有一個關於自己的形象,對嗎?不只一個形象,恐怕有六七個吧!這些形象是怎麼形成的?是誰造出了這些形象?當然是文化及其相關的——宗教、心理、教育、環境、經濟——造出了人們心目中的形象:我是什麼,我應該是什麼。我想這一點毋庸置疑。如果我出生在特定的生活環境裡,我從小就視之為理所當然——我此生此世是一個天主教徒、一個新教徒、一個印度教徒,或者無論哪一種民族主義者。這個形象根深蒂固,“我”就是這個形象,全靠它來安身立命。請你看清這一點。不是看清我的描述,而是看清事實真相。描述和描述的物件是兩回事。我可以描述一