第10部分 (第2/2頁)
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提問者：你可以談談優柔寡斷的本性嗎？
克里希那穆提：你可以談談優柔寡斷的本性嗎？就是說，無法決斷，無法做出決定。只有混亂的心智才想要做出決定。你看到這一點了嗎？如果我心智混亂，我說：“我必須要做些什麼。”如果我清楚明澈，就不會有決定，只有行動。當我不確定應該做些什麼、想些什麼的時候，只有當我不知道應該怎樣行動的時候，才必須要選擇。所以選擇是建立在我的不確定之上的，這就是優柔寡斷，因為我猶豫不決，所以某人或者某事必須做決定；或者我必須做決定，決定做些什麼。所以只有在混亂中，你才必須選擇，必須決定。當你清楚明澈，就沒有決定。這很簡單，不是嗎？如果你看看它，如果你體會它，你就會發現，它是如此非同尋常的簡單。
在我的生命中，我沒有做過任何決定——去講演或者不去講演——沒有任何決定。我不說，“我必須要放棄財產”或者“我一定不能做那個”。從來不！你知道這裡面蘊藏著美麗嗎？因為決定就意味著願望，不是嗎？我做了決定，決定就隱含著矛盾。在兩件事情中間，你必須要做決定。那個可以做決定的又是誰呢？是思想嗎？當然是它！思想造出了等待決定的分裂狀態。思想造出了這個不確定性：我不知道應該做這個還是做那個。
提問者：是否根本就沒有優柔寡斷這回事？
克里希那穆提：這位女士問，是否根本就沒有優柔寡斷這回事。當然有這回事。我想說明的是，只有當我想不清楚的時候，才需要做決定。比如我不知道去伯爾尼 或者蒙特勒 怎麼走。我不知道怎麼到那兒去，所以我就問路。如果我知道，我就不需要問了。不需要決定，我只要趕路就是了。你的心智可以如此清澈，以至於不需要問任何問題，不需要做任何決定嗎？我不知道——你跟上了嗎？這就是自由，不是嗎？
所以，我的心智沒有混亂，沒有支離破碎，沒有四分五裂，我的心智可以完全清澈嗎？只有當我可以看到完整的心智的時候，心智才可能是清澈的——完整的心智，而不是支離破碎的碎片，也不是把碎片拼接起來試圖變得完整。當我這樣看，當我的心智這樣看，我看到全部的碎片，我看到這些碎片是怎樣產生的，我看到為什麼碎片之間爭戰不休，我完全不帶分析地看——你只看一眼，就完全明白了。只有當你不讓思想進入的時候，你才能夠這樣看，當思想不再打擾你的觀察的時候，你才能夠這樣看。因為思想讓心智支離破碎。（＇EXC＇）
