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出了最基本的問題：什麼是創造的源頭，萬事萬物的源頭——讀者可能會覺得他談論的這些東西是令人驚訝的。在這些講座裡，他談話風格變得更加簡單直接了，他的談話主題包含了他幾十年來所有談話主旨的迴響，不過像以往一樣，這些講座也包含了一些全新的內容。無論他看到的人類面臨的問題有多麼緊迫，他總是新鮮生動地感受到地球的無比美麗，感受到生命是終極的導師，以及生命是無比浩瀚深邃的。
克里希那穆提經常提到要嚴肅地對待生活，而且學習和喜悅是密不可分的：“我愉快地學習到了我的心智所執著的事情。”“你所說的意識這個詞是什麼意思？如果你深入這些問題，你就會發現它們非常有趣。”“對我來說，找到心智執著於財產的原因是非常有趣的，如果我可以使用‘有趣的’這個詞彙。”對他來說，探索和揭示人們感覺的偏差是非常喜悅的事情，就像是一個數學家喜歡解方程式一樣。這也許是他無限的覺悟和無止境的學習所展現的特質——這些在我們身上不知不覺地被遮蔽了——這些特質意味著真正的生活。
大衛？斯科特
D*id Skitt
1、獨自面對這個世界（1）
我不知道你們為什麼來這裡。因為好奇嗎？因為你們有問題求助於人嗎？或者你們認真地關心世界上正在發生的事情，世界上每天都發生特別恐怖、駭人聽聞的事情，也許你們真誠地期望解決這些問題？你們可能是因為好奇，或者想要解決你們個人的問題，或者你們看到了世界上每天都在發生的非常事件——悲痛、暴力、國家爭端、政治和宗教爭端，還有沒完沒了的分裂主義問題。我想，你們必須先搞明白為什麼來到這裡。
我的看法是明確的。我在世界上週遊講演已經五十年了，除了俄羅斯和中國，我幾乎去過所有地方。我觀察世界上的紛爭，也觀察人們，還有人們之間的關係。我看到問題不僅僅存在於外部世界，問題歸根到底存在於人們的內心。僅僅關注外在世界的現象，而不去解開內心紛繁交錯的心結，幾乎毫無意義。看到這些，我覺得人們必須採取非常的行動，進入全新的領域，不依附於任何宗教組織、任何國家或者政治運動，全然獨立，這樣人們就可以清晰、客觀、心智健全地審視外在世界變化無常的現象，並且深入地觀察我們的內心。
如果你是認真的，我希望你是認真的，那麼我們之間就建立了一種聯絡，否則我們就毫不相干。這一點很清楚，對嗎？如果我們都誠摯地想要了解生命的不可思議，不只是瞭解外部世界，更重要的是深入瞭解我們的內心，那麼我們就建立了一種聯絡。然後，我們就可以一起探索、一起分享、一起思考、一起研究，這樣我們就真正地相互交流，並且一起開創新的世界。
我希望我已經說明白了。如果你只關心解決自己微不足道的小問題，那麼我們就無法交流，無論我們以後的討論是否會涉及你的小問題。你也許只是好奇，想聽聽這個從印度來的有著奇怪哲學的傢伙說些什麼，你也許愛聽異國情調的胡言亂語，這樣我們也無法交流。我不打算宣講什麼特別的哲學——哲學的真正意義是瞭解日常生活中的真理，它與基督教、佛教、印度教或者任何一種文化毫不相干。
如果我們非常認真、非常懇切，我們的時代也要求我們非常認真懇切，那麼我們就能明確、客觀和不帶個人成見地看到這個世界的真相——這個世界是支離破碎的，因為國家、宗教信仰、政治派別、各種意識形態而支離破碎，並且不停地相互鬥爭，每一碎片都想要統一，結果卻更加支離破碎。世界充滿了戰爭和花樣百出的政治狡辯，透過政治把人們聯合起來的步伐緩慢而沉重。你一定了解這些，但是我想知道你僅僅是在理智上、口頭上了解，還是用全部感情、全部心智認清了這一點。
