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重被敬仰的階級,可事實恰好相反,知識分子在上世紀直至今天並未受到應有的尊重。為什麼如此,原因是多方面的,知識分子自身的品格缺陷也許是最主要的原因之一。那個紅色年代,最講究階級出身,人分三六九等的,其中最吃香的人是“紅五類”,工人、革命軍人、革命幹部、貧農、下中農。紅五類享受各種最好的福利和待遇,包括招工提幹當官參軍上大學等等。最倒黴的是叫做“黑九類”,其中知識分子排第9類,前面8類是地主、富農、反動派、壞分子、(最黑的這五類又**叫黑五類,簡稱“地富反壞右”),叛徒、特務、走資派。知識分子排黑九類的第9,所以叫臭老九。“黑九類”基本沒有什麼人生希望,除了老老實實做好本分,其他升官發財提幹進修分這個分那個都不要想了,而且隨時拿你出來批鬥。 紅色革命罵臭老九的人多是沒文化的粗人是市井百姓,怎麼可能去翻古書找出知識分子的來歷,什麼八民、九儒、十丐,誰懂?直接地富反壞右的排好9類拉出來批鬥就是了。

 。。。   第六十七章傳道授業解惑是師者的幸福【一 】

古時候求學問的人一定有老師。所謂老師,就是(用來)傳授道理、授與專業知識、解答疑難問題的人。人不是生下來就懂道理的,誰能夠沒有疑難問題呢?有疑難問題卻不跟老師請教,那些成為疑難的問題便終究不會解決了。出生在我前面的,他懂得道理本來比我早,我跟隨他,以他為師;出生在我後面的,他懂得道理要是也比我早,我也跟他學習。我學習的是道理,哪管他出生在我之前還是在我之後呢?因此,不論地位高還是低,不論年齡大還是小,道理存在的地方,老師也就在那裡。 唉!從師學習的傳統不被繼承已經很久了,要人們沒有疑難問題是很困難的了!古時候的聖人,超出一般人夠遠了,尚且跟從老師請教;現在的一般人,他們不如聖人也夠遠了,卻以向老師學習為恥辱。因此,聖人就更加聖明,愚人就更加愚蠢。聖人的所以成為聖人,愚人的所以成為愚人,大概都是由於這個原因吧?人們愛自己的孩子,就選擇老師來教他們;對於自己呢,卻不肯從師學習,這真糊塗了。那些兒童們的老師,是教給兒童們讀書和學習書中文句的,不是我所說的那種傳授道理、解釋疑難問題的老師。不懂得書中的文句就從師學習,疑難問題不得解釋,卻不向老師請教,小事學習,大事反而丟棄,我看不出他們明白道理的地方。巫醫、樂師、各種工匠,不把相互學習當作難為情。讀書做官的這類人,一聽到有人以“老師”、“學生”相稱,就許多人聚集在一起譏笑人家。問他們為什麼這樣,他們就說:“他和他年紀差不多,學問也差不多。稱地位低的人為師,就感到羞恥,稱官位高的人為老師,就近於拍馬。”唉!從師學習的傳統不能恢復,從這裡可以知道了。巫醫、音樂師和工匠,是所謂上層人士看不起的,現在那些“上層人士”的明智程度竟然反而不及這些人,豈不是可以奇怪的麼!古之學者必有師。師者,所以傳道授業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?

愛其子,擇師而教之;於其身也,則恥師焉。惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師

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