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易經有言：天道忌滿，人道忌全。事事要留個有餘不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我。若業必求滿，功必求盈者，不生內變，必招外憂。
日盈時昃，月盈則食，無來不陂，無往不復，只有不求完美才能圓滿。
是以天衍四九，遁去其一，先天便有殘缺。天道的德行如光明普照，毫無私慾的賙濟、滋養萬物，必然是虧損多於盈滿，這才有神道得大運補全紕漏。
而紫薇星君的謀劃是以地、人二道合三才之勢，此舉功德無量；其中最大的阻力不是被分薄權柄的天道，而是類似昊天氏之類的既得利益者。
天地人三才是堂皇正道，以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義，兼三才而兩之。若能借此令世界晉升，天道絕不會阻攔，相反，其中最有可能給紫薇星君找麻煩的昊天氏還會受到天道節制，不能下場。
寧遠迅速把所知的訊息在腦子裡過了一遍，也不得不承認此事有成功的機會。
“有你相助，這事便有六成可行。”
紫薇星君見寧遠終於點頭答應，臉上不由容光煥發，喜不自勝。
“星君高興的太早了。”
寧遠卻潑了一盆冷水，提醒道：“其一，我雖有稷神之位，可到底不是社神土地主山神一系，隔了一層，能不能統合地祗還在兩說。”
“其二，天地人三道需得相輔相成，你雖得了天子氣，可到底只是浮於表面，不得其精髓要領。如此構建出的三才體系一旦運轉起來必會艱難無比，少不得被人瞅準機會詰問發難。即便強行將矛盾壓下去，不能齊心也遲早生出禍事。”
前者還好說，寧遠立時便有了應對之法。
地道古神不少，若真要起事，寧遠實在沒把握能壓服眾古神摘得魁首之位。可寧遠也不是沒人撐腰，他背後站著的那位可不是吃素的，后土娘娘掌管山嶽土地變化，節制諸山神、地只和三山五嶽大帝等神靈，是少數幾個站在神道階梯最頂端的存在。
只要把后土娘娘搬出來，不僅是地只，連陰世眾神也會納頭便拜，心甘情願奉后土為地道之主。
既然此方世界也有後土神祠，寧遠以六道輪迴印記接引來娘娘神念不是什麼難事。
可後者就麻煩了，天子氣雖是天地人共運結合所產，可其尚未脫離神道藩籬，尊貴有餘而位階不足。匯聚人望民心而得天子氣，本質仍是香火願力的手段。
而紫薇星君的解決辦法也有些想當然，以人替神，選人中俊傑擢拔為聖賢，以這種與神類似的存在充盈人道底蘊，反哺天道。他雖在紅塵中打過數千載的滾，可到底不曾切身體會過最原始的人性。
人是最善變的。
這世上有些人，苦難時是真英雄，富貴時就成了鼻涕蟲，只能共患難不可同富貴的話可不是白說的。屠龍之人終將成龍，體制如此；只要階級仍然存在，壓榨和剝削就不會停止！
都說不忘初心，方得始終。可初心易得，始終難守。
今日的正確在明日便會被冠上老朽迂腐的汙名，成為既得利益者壓榨百姓的工具枷鎖。如若真如紫薇星君所言，選取聖賢輔佐人道，這人道豈不成了一潭暗地裡洶湧的死水，終有衰落而被天道捨棄的一日？
紫薇星君聽聞此言，臉上也露出幾分肅然之色，道：“稷神所言甚是，此事我已有對策，只是不便說出口，稷神一觀便知其中關竅。”
寧遠剛想問他要觀個什麼，突然心中一動，從袖中取出那枚留有世界座標的星石。
紫薇星君微笑點頭，指著星石道：“然也，稷神勿憂，此事事關重大，我自是早早做好了準備。”
青詔級數的神只已然能將自身的資訊散佈出去，而某些異世生靈會在機緣巧合之
