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他們山寨一年辦不了幾次的長街宴，竟然自楊巨常來起連著辦了三天。
見他花銷如此巨大，卻仍能忍住不開口，楊巨常也是樂得享受，吃飽喝足之餘修煉神功，打磨拳理，武功進境可以說一日千里。
這日午時，楊巨常正在按時行功時，外界忽然響起敲鑼聲。
寨中的銅鑼輕易不會響，每當響起便是出了大事。
他收功起身，推門出去，卻見寨中女人們個個往屋裡躲去，而壯丁則拿上武器，亂糟糟地往寨門湧去，像是有外敵來犯。
他抓住一個經過的青年，問道：“發生什麼事？”
青年道：“哥哥。方才巡山的弟兄回報，說是藍氏的苗人來犯。”
雲南一帶部族眾多，一般是一個大部族的土司管理著眾多小部族，形成割據山頭的封建制度。
是正兒八經的封建制度，而非中原那種後世掛封建之名的中央集權制度。
大理段氏說是大理國皇族，實際上位置能不能坐穩，全是這些土司說了算。
像段正淳之所以如此敬畏刀白鳳，便是因為刀白鳳乃是擺夷老土司之女。
而今真正大權在握的鄯闡侯高升泰之所以遲遲沒有將段氏取而代之，也正是因為眾土司反對。
段氏皇帝皇位坐得憋屈，個個都是傀儡一般，所以他們往往皇位坐到一半，便忙不迭地禪位，跑去天龍寺出家了。
話題扯遠，說回部族。
亞楠村是和夷部族，屬於小族，歸擺夷大部族統轄。
而云南境內的苗人，零零散散分了許多小部落，一部分歸黑彝的土司管轄。
大部族之間彼此剋制，但下轄小部落之間卻多有釁戰。
比如牛馬山和邊上的狗驢山，因為兩峰相連且都是小山頭，資源有限，住狗驢山的苗人便和這邊的和夷人多有械鬥，最兇一次甚至兩方死了近百人，被各自的土司叫停方休。
楊巨常聽著青年講述兩家恩怨，一邊已經一齊來到了山寨門口，心裡也明白過來，波牛之所以百般討好拉攏自己的原因了。
山寨門前，一群寨民守在寨牆上，手持短弓，登高望遠。
一群寨民則在山寨周圍潑灑蛇藥，防止苗人用毒蟲暗算。
而波牛則手持鋼叉，赤裸著上身露出了精壯的腱子肉，脖子上圍了一條騷包的紅色披風，身邊圍站了十多個同樣健壯的和夷壯丁。
只見波牛喝道：“他媽的！藍夢這廝竟敢親自來犯，弟兄們，我們叫那群苗狗有來無回！”
眾人頗有士氣，高舉兵器，齊聲喝道：“有來無回！”
