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十幾年養氣功夫不是白做的。否則憑原綠袍老祖的心性修為，早被心火點燃，化為灰灰。雖說渡劫辛苦了些倒也還能支撐。
靜定日久，待到心火漸弱，流轉的玉液慢慢平復。綠袍默默一算，閉關正好九九八十一日，丹田中玉液已行九轉之功，凝如金精，重如汞漿。這萬載空青足足省卻其千年苦修功夫，如今只待契機一到，即能黃芽結丹。
緩緩收功，綠袍盤算著黃芽結丹的契機。丹器符陣是修行四大技能，也許黃芽結丹可以從這一方面著手。
說到法寶，綠袍忽然想起來蜀山世界似乎沒有本命法寶的說法，修煉者煉製法寶都是以之護身鬥法之用，從來無人煉製本命法寶。煉成的法寶似乎都是收在法寶囊中，從來沒有收入體內。能夠收入體內的法寶似乎唯有玄牝珠，雪魂珠，乾天火靈珠之類修煉第二元神之用的法寶。
“是體系的原因還是其它什麼原因？”綠袍凝眉思索原綠袍遺留的記憶，以前綠袍煉製成法寶也是收在法寶囊中，從來沒有收入體內，只有一個玄牝珠是能夠收入體內。似乎這個世界上的修行者理所當然的認為法寶不能收入體內。
拿出一根百毒碧磷針，綠袍嘗試用真元包裹將其收入體內。正要入體時，身體發生劇烈排斥反應，真元幾乎暴走，無奈只能放棄將碧磷針收入體內。
“為什麼會這樣？”綠袍捏著碧磷針，看著碧磷針散發著幽幽碧光。
默默以先天混沌元胎模擬推演，綠袍發現了蜀山世界法寶的一點奧妙。
這似乎蜀山世界煉製法寶的方法有關，蜀山世界煉製法寶，選取上乘天材地寶，以真火塑型，然後採集靈藥洗練法寶，洗練過程中，採集諸般元氣罡煞凝鍊法寶。法寶運用於體外就如人使用工具一般，如將法寶收入體內，猶如異物入體，會自然而然引發排異，不但身體排異，真元法力亦會自發排斥。能做到肉身真元不排斥的法寶很少，少到一隻手都能數的過來。
在蜀山世界，法寶御使有三種途徑，一種以氣御寶，真氣法力溫養法寶，使之與法寶內的靈氣產生共鳴，然後以法力御使法寶，這種御寶方法最易被人收掉法寶。
其二，以法御寶，法寶中靈氣結成符印，法力與符文結成聯絡，透過御使符文駕馭法寶。這種方法駕馭法寶的好處就是能儘可能的發揮出法寶的妙用，雖然有被人奪走的風險。
其三，以神御寶，法寶中靈氣結成符文，透過日久天長以法力聞言洗練，使法寶中帶上了自身的精氣神烙印，然後寶主將一道神念附在法寶中，透過那道神念來駕馭法寶。這種法寶就算丟失了也不怕，法寶主人可以透過依附在法寶中的神念將法寶收回。
三種方法，代表了蜀山世界蜀山世界法寶的三種等級，以氣御寶的法寶最差，蜀山中絕大多數的旁門散修都是用的這種法寶。以法御寶次之，不論正派，旁門，還是魔道，那些修為已達散仙的大能手中的法寶都是這個等級。能以神御寶的法寶最好，且大多都是天府奇珍。峨眉派的混元一氣太清神符，紫青雙劍，伏羲鏡，軒轅二寶昊天鏡與九嶷鼎，佛門的七寶金幢……
且綠袍推演出，蜀山的法寶若非上乘法寶，每件煉成的法寶若不經真元法力溫養，都在慢慢散失靈氣，品質越好的法寶，靈氣散失越慢。也許一些差一些的法寶過個百十年，靈氣散失殆盡，就變成一堆破爛。這也解釋了一些下乘法寶為何會發出寶光。所謂寶光，即是法寶散失的靈氣，寶光越強烈，靈氣散失越快。真正上乘的法寶都是精氣內斂，樸實無華，不經催動，絕無寶光散發。還有一些上乘法寶亦會散發寶光，這類法寶所發寶光乃是與天地靈氣發生交換，宛如人一般吞吐靈氣所散發出寶光。
綠袍手中的百毒碧磷針，百毒寒光罩之類的法寶具是最差一等的法寶，一遇到那些上乘法寶，即被
