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姬樂想出門不假，去救人也不假。但他明白自己的身份，知道在楊柯離開之後，自己必須坐鎮九宮城。
他從一開始的目的，就是讓婦好或者史皇氏跟過去，宣告自己這一方的存在感。去救人，不是楊柯一個人的功績，而是靈宮和王庭共同的行動。
姬樂擺出這態度，史皇氏和青年重新坐下。餘媖見狀，本打算離開，卻被姬樂攔下：「不礙事，你也留下聽聽。」
他拿出黑彘王遺留的精魄，問計倉頡：「老爺子，您說我請召夙沙氏如何？」
夙沙氏，上古黃帝臣，擅治鹽，後世尊為「鹽宗」。
鹽是生活不可缺少的一環，華夏自周以來，便有「鹽法」，設鹽官管鹽政。而鹽政也是幾千年來，貪汙舞弊的重點專案。鹽宗信仰在東漢已有，隨著先民一併帶入新世界。
餘媖眼睛一亮，如果有鹽神降臨，或許夏國的難題可迎刃而解！
倉頡遲疑了一下，輕搖皓首：「我華夏祭祖為神，持神性者不知凡幾。召喚先烈英靈，需慎之又慎。其神明者，猶要復思。畢竟，此世有神聖。」
鹽，既然是一個特殊的物品，那在不清楚本土神明的態度前，最好不要輕易染指「鹽業」。
「再者，縱然夙沙氏抵臨，可此地已無鹽根，又能何為？」頓了頓，倉頡又道：「歷來產鹽，或集海鹵煎煉，或取井鹵煎煉，或刮鹼土煎煉，或採鹽晶煎煉，如今九宮城附近沒有鹽滷，如何產鹽？」
青年：「老爺子查閱記錄，仍沒找到其他國家的潔鹽來源？」
「倒有兩處鹽井、一處鹽礦，但已經採空，目前無法用。」
「採空？難道不能再往深處挖掘？」青年不滿說：「或許，在鹽礦深處還有餘存。」
姬樂：「老爺子，先將地址畫出來。」
史皇氏只好將自己找到的三處地點，在地圖上標記出來。
餘媖看到這三處地點，恍然大悟，指著一處鹽井說：「這鹽井是阿魯國所有，當年被我們擊敗，這處鹽井一併接收，但這處鹽井已經無法產鹽。至於這兩處……」
「一個是方克部落，一個是大池國。」史皇氏提醒後，餘媖不再說話。這兩處也是夏國吞併的周邊勢力。既然史皇說這兩處都空了，想必所言不假。
「夏國吞併那麼多小國、部落。按照每一個部落、每一個國度都要上供潔鹽，我不認為其他小國沒有製鹽的方式。」姬樂想了想，讓青年去門口敲鐘：「把宗布神叫來，我到要問問，他們阿陽部落原本是怎麼採鹽的。」
「不用了。」崔靜穿著留仙裙，姍姍走入大殿：「我知殿下心憂鹽池之事，刻意去諸位大靈處詢問製鹽之法。」
姬樂哈哈大笑：「你這丫頭倒是聰明，體察我心。說吧，其他大靈用的什麼辦法？」
崔靜看了餘媖一眼，細聲細語說：「這些大靈手中的製鹽法多和神術有關。其中阿陽部落的方法，是準備一個祭壇，然後從日輝中析出鹽粒。」
「太陽裡頭能出鹽？」姬樂愣了一下，隨後輕笑起來：「神話時代果真玄奇，沒想到竟然還有這種出鹽的方式。」
「老爺子，既然能從日光中提煉潔鹽。那麼用夙沙氏的神力，未必不能做到。煮海為鹽，我可是很期待的。至於什麼天神的威脅，既然其他大靈可以，難道我們的半神就不行嗎？」
「……」史皇氏見姬樂態度堅決，也不好在說什麼。只能看姬樂拿出精魄，默默開始新一輪的請神。
第六十八章 金絲蟠龍冕
夙沙氏，出自黃帝時期，被尊為「鹽宗」。
當然，他的信仰遠不如史皇氏廣泛。但配合黑彘王的神獸精魄進行召喚，半神之位板上釘釘。
姬樂站在中庭，在自己刻畫的陣
