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「不論田平先生是否為華夏名人，我方才都不應那般不尊重他。」姬樂最大的優點就是懂得反思，他明白自己剛才行動有些魯莽，馬上進行補救。
「我剛才一時偏激，心疼那道神獸精魄，對他多有輕薄。先生難免心中懷有惡氣，因此不曾表露身份，展現所學。來日方長，且慢慢處著。先讓他去農宮幫忙，對農家門徒而言，這應該最適合他。」
青年和田平手腳麻利，將粟米裝入幾個麻袋，駕馭犢車送往農宮。
路上，田平忍不住對青年搭話：「小兄弟是兵家的人嗎？」
「兵家？倒也可以這麼說吧。」青年撓撓頭：「我們那時代，百家兼併，倒沒先秦時代的思想碰撞激烈。哦，先秦時代，指的就是田先生你所在的時代。春秋戰國，百家爭鳴。我輩後人多有嚮往。」
「至於先生所在的農家，我那個時代已經化作大農令，作農稷之官，協天子教化萬民，治農桑之事。」
青年也明白姬樂讓自己同行的目的。方才姬樂輕慢田平，難以補救。史皇氏地位尊貴，哪裡能動用他老人家？算來算去，只有自己過來做說客了。
「哎，我好好一個徵戰沙場的武將，怎麼就偏偏幹起拉攏勸說的謀臣之事？」
想想自己在姬樂這邊的待遇。先是當了護衛，然後跑去做謀士，這完全是大材小用啊。回頭要是讓我那個時代的人知道，還不笑話死？
「當然，舅舅肯定不會笑話我。畢竟他一向認為『在其位謀其職』，會很快適應這種身份。」
目前姬樂和青年的關係，用先秦時代的話來說，那就是門客。食君之祿，為君分憂。這便是青年目前的處境。
「好像帶人打仗啊。」青年心中哀嘆。姬樂和楊柯打算反攻南宇山，他何嘗不想在其中大展拳腳，盡用所學？
但——
「楊柯那廝肯定不會讓我輕易執掌兵權，更不會讓我插手將士們的訓練。那麼……男的不行，莫非要從女人下手？」
想到方才的竹簡，青年暗暗尋思：「孫武子尚可訓治女兵，我又為何不能？幫姬樂拉出一支女兵，說不定還能保全他安危。」
第二十四章 靈宮之爭
青年帶著田平離開，姬樂和倉頡繼續在召喚陣中實驗降靈。
剛才召喚粟米和竹簡，那麼可否直接選定某些物品進行召喚？
赤雲裊裊，電閃雷鳴，姬樂手中多出一把寶劍。可寶劍剛剛成型，馬上化作細砂散落一地。
倉頡：「你這次召喚的劍是……」
「您那個時代的某件神兵。可惜，貌似不能召喚。」
更確切地說，是召喚出來之後自動分解，無法在這個世界具現。
「可能是力量不足？或許對這件東西的解析還不夠？先在先秦時代實驗。」
於是，姬樂不斷利用夏國積蓄的信仰力量進行物品的召喚，而倉頡則在旁邊進行講解介紹。
「這是戰國田齊一脈武庫中的長戈。」
「這是秦國的弓弩。」
「這是趙國的青銅劍。」
……
倉頡不斷指認姬樂具現的物品，然而這些物品對他們的幫助並不大，還比不上那最初的粟米。
姬樂有些煩躁，又一次從赤雲中拿出一件金屬器物：「還是不行，這些玩意的工藝恐怕還不如夏國吧？就不能多來一些種子或者華夏名劍嗎？」
「東漢先民中有不少冶鍊師，加上九宮城附近就有礦石，這裡的兵器技藝的確不錯。但這些青銅兵器也能用，至少對咱們而言還不錯。」
姬樂把玩手中的金屬器，懶洋洋說：「楊柯不可能讓我從國庫拿兵器裝備永樂殿，所以咱們自己具現兵器用？但這些兵器好脆啊，我感覺跟
