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乩嗎？”
扶乩又稱扶箕、架乩，來源於古代占卜問神術，請求神靈指示，或與人唱和，或示人吉凶，或與人處方，各地方法儀軌不盡相同。
寧遠點點頭，“你知道他的出生日期嗎？我要以此推算對應的十天干和十二地支，好得出生辰八字。”
張瑤臉上難掩興奮，連連點頭：“知道，知道。”
這時段宵明也帶著寧遠要的東西上來了。
將黃布裁成條，用硃砂寫上生辰八字。黃布一端系在吊頂上，一端綁著錐子垂下，直直的指在沙盤中央。
在張瑤和段宵明緊張的注視下，吊著的錐子晃動起來，錐尖在細沙上畫出意義不明的線條。
兩人連呼吸都慢了下來，生怕發出聲響打擾了寧遠。
錐子動的更快了，可寧遠的眉頭卻越皺越深。
自己卜問的是李響的堂弟是生是死，面相損失了部分力量，錐子的動作也說明得到了響應，扶乩是正常進行的。
可錐子在沙盤上畫出的線條沒有意義，無法解讀！
錐子停了下來，寧遠也鬆開扶著沙盤的手，張瑤和段宵明湊過來一看，不由得愕然。
沙盤上的線條看似毫無規律，可細看之下，不難發現都是些大小不一的迴環。
“寧大師，這是什麼意思？”
二人倒是沒懷疑這是騙術，東西是段宵明準備的，吊頂上的燈也是他拆的，寧遠不可能做手腳。
寧遠沒有回答，把沙盤恢復原樣之後再次扶乩。
這回問的不是李響的堂弟是生是死，而是他現在身在何方。
這一次得出的結果更出乎寧遠的意料，錐子晃動，在沙盤上留下能被解讀的資訊。
寧遠取出地圖，把解讀出的訊息標註在地圖上；讓他想不通的是，地圖上標記出了4個不一樣的位置。
指著落在西藏地區的位置，寧遠問道：“他是不是去過這裡？”
張瑤看後點頭，“李恆原計劃是沿著川藏路線走的，差不多會經過這裡。”
寧遠也只能看一步走一步了，“先去這裡找找看，我不知道他現在是死是活，但這裡應該能找到什麼東西。”
段宵明在電子地圖上放大那個位置，“這裡靠近色林錯，附近有個很大的湖。常居人口不算少，我聯絡那邊的人幫幫忙，應該很快就能有結果。”
