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接下來的一段時間。
四位祭司隱而不出，皆是在暗中籌備開宗立派之事。
千流河的發展，四人也沒有鬆弛下來。
隨著靈氣泉眼的滋潤，千流河沿岸，越來越多的土地轉化為靈土。
在擴張靈田開墾之時。
童牧也沒有忘記讓蘇天工進行田地規劃，讓往後的耕種更有效率。
與此同時。
在繁榮安穩的棲息環境之下， 沿岸百姓也掀起了一陣生育浪潮。
一批批新生兒降臨。
在父輩的教導和往後的耳濡目染之中，他們將會逐漸成長為鯉神大人新一批的信徒。
為了不讓沿岸百姓遺忘鯉神大人的功德。
洪知命還在籌備開宗立派之事的閒餘，發揮了自己曾經說書的才能，親自動手，修訂了一本有關鯉神大人的傳記。
《鯉神本紀》！
黃風水怪、天池之神、小塗山山神的隕落，香火盛會中與淮神宮主人的博弈，以及鯉神大人的一次次福澤顯靈……
盡數編入到這《鯉神本紀》之中。
如今看來，這《鯉神本紀》尚且淺薄。
但在洪知命的預想中，日後鯉神大人的光輝事蹟，只會越來越多。
《鯉神本紀》也將隨之變得厚重。
這將會是千流河這些年來的歷史。
往後傳播出去，作為各方生靈的讀物，必然能給宗門招攬不少人才，也能為鯉神大人吸引一部分信仰。
這同樣是一件一舉多得的妙事。
……
時光如梭，光陰似箭。
匆匆間，三年已過。
南滄江一帶，變得越來越不平靜了。
隨著時間的流逝。
相柳遺蹟出世的訊息，傳播的越來越廣，造成的影響愈演愈烈。
南滄江沿岸，出現了越來越多的陌生身影。
這些陌生來客，皆是來自於遠方。
他們的出現，自然是因為相柳遺蹟。
隱隱間。
南滄江似乎正在逐漸成為整片南域大地的焦點。
九首蛇山。
幾乎每日都有來自各方的強者查探。
甚至有一些香火之神，已經安排自己的部眾，乃至於自己的本尊，在九首蛇山安營紮寨。
這樣做的目的，自然是想要在第一時間，得到相柳遺蹟出世的訊息。
至於為何會讓那麼多人堅信，相柳遺蹟一定會出世。
一來，此為大勢所趨。
風聲愈演愈烈的時候，不信之人，也會變得將信將疑。
二來，便是那龜太師。
自香火盛會結束，數年以來，龜太師一直逗留在南滄江，借住於金蟾宮。
作為訊息源頭的龜太師都始終不肯離去，也就讓更多生靈相信九首蛇山當中一定存在著相柳遺蹟。
三來，也是最重要的一點。
這幾年來，九首蛇山確實一直都有異動產生，而且變得越來越頻繁。
甚至已經有人冒險闖入九首蛇山，並且活著出來，得到了屬於自己的一份造化。
雖說這造化並非是相柳傳承。
可寶物顯現，終歸是一個巨大的誘惑。
此外。
進入九首蛇山，能夠有活著出來的機率。
放在異動出現之前，是不可能的事情。
這說明九首蛇山的危險性，正在慢慢降低。
或許要不了多久，九首蛇山將不再是一片絕地，而是一片寶地！
