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我很失望。但是與一個鬼魂說話還是很愉快的,因為他可以告訴我很多我不知道的。
“你覺得現在怎麼樣?”我問他。
“不好,你想想,一個沒有軀體的魂魄怎麼會好呢?”他有些鬱悶地說。
我很奇怪,“沒有病痛、沒有慾望,那不是很好嗎?”
他哼了一聲,說:“只要當過人,就會有慾望。雖然沒有病痛,但是我們有更害怕的東西,啊!……”這時候我看見從窗外忽然射進來了一束光芒,那光芒是綠色的,像乙炔燃燒時發出的那種火焰,但是那光照在他身上的時候卻像一根長帶,拉著他就從窗外飛去。
“怎麼回事?”我問張蘇。
她也迷茫地看著我:“我也不知道啊。”
他的鬼魂就這樣在我們的面前消失了。
第二十四章 神秘與愛情
第二天我去查了〈封神榜〉中關於哪吒的描寫和有關華山老祖的資料。看完後覺得同學的鬼魂告訴我的好象還有一些道理。
〈封神榜〉第十四回是這樣描述哪吒死後他的靈魂是如此託於蓮花而成人形的:(太乙真人)叫金霞童兒:“把五蓮池中蓮花摘二枝,荷葉摘三個來。”童子忙忙取了荷葉、蓮花,放於地下。真人將花勒下瓣兒,鋪成三才,又將荷葉梗兒折成三百骨節,三個荷葉,按上、中、下,按天、地、人。真人將一粒金丹放於居中,法用先天,氣運九轉,分離龍、坎虎,綽住哪吒魂魄,望荷、蓮裡一推,喝聲:“哪吒不成人形,更待何時!”只聽得響一聲,跳起一個人來,面如傅粉,唇似塗硃,眼運精光,身長一丈六尺,此乃哪吒蓮花化身……
也許小說中可能誇大,但是小說中描述的情況卻與我和張蘇的經歷很是想似。但是我認為哪吒應該是傳說中的人物,也許歷史上根本就沒有過這個人。
陳摶的傳說卻較為可靠。因為在歷史上確有其人。
陳摶,字圖南,亳州真源(在今安徽省)人。大約生於唐哀帝天祐年間。青年時代即飽讀經書,尤其喜歡鑽研《易經》。有經世濟民之才,談吐不俗,喜歡深思,很少吃東西。參加進士考試落第之後,時當五代更迭之際,世道混亂,他因此隱居山林,學習道術,辟穀煉氣,企求長生不老。一度居住在華山雲臺觀,他經常閉門獨臥,幾十天不出門。也有文獻說他一百多天不出門的。
因為修行有成,陳摶名聲大振。《喻世明言》說,後唐明宗賞賜給他兩個宮女,企圖誘其出仕。結果他酒醒之後留詩一首,飄然而去。詩是這樣寫的:
雪為肌體玉為腮,多謝君王送到來。
處士不生巫峽夢,虛勞神女下陽臺。
這說明,陳摶修煉精深,對女色絲毫不感興趣。
陳摶睡覺長時間不醒的故事,主要發生在五代後周世宗(955—959在位)時。《五代史補》等文獻記載,周世宗柴榮是一位想要有所作為的皇帝,極力網羅人才,他聽說陳摶曾經參加過科舉考試,落第之後隱居深山,認為陳摶一定是一位身懷奇才之人,於是下詔命他進宮。柴榮原本是想要委任他一官半職(有說是左拾遺,有說是諫議大夫)的,但是,此時的陳摶已經無意仕進,堅決要求回到山林中隱居。據說還寫了這樣一首表明志向的詩:
草澤吾皇召,圖南摶姓陳。
三峰十年客,四海一閒人。
世態從來薄,詩情自得真。
超然居物外,何必信為臣?
周世宗知道陳摶是留不住的,就放他回去了……。
《喻世明言》第十四卷“陳希夷四辭朝命”,引過一首不知道何人所做的詩:“昏昏黑黑睡中天,無暑無寒也沒年。彭祖壽經八百歲,