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李無歡離開極北之地後，一路南下，這一路上，居然沒人攔他，就算他刻意躲藏，可京道院是知道自己去了北海的，總該能找到自己，可是他們卻並沒有。人間不來找自己，自己也樂得清閒。
當初醫仙給李無歡的藥方中有三味奇藥，最後一味是果狼膽。居然南蠻森林以南，有一種果狼，雖然是狼卻不吃葷食，而是吃一種叫做狼果的素食，這種狼的膽就是李無歡要找的最後一味藥。不過在去南蠻森林之前，李無歡要先去一個地方，就是泰山！
史書記載，歷代有功之君，都會來泰山祭天，向神明訴說自己的功績，祈求神明護佑江山。然則後來修仙之風盛行，世事也變幻莫測，到泰山祭天的君主便越來越少了。
李無歡趕到泰山半山腰的時候，只見一座宏偉的祭神殿早已成了殘垣斷壁，快有數百年沒人來了吧。殿前一座半丈高的青銅鼎，有些腐朽了，殿內三座神像，分別是伏羲、女媧、神農，傳為便是這三位人皇創造了人間。這世間各國各州祭祀之風不同，祭祀的神靈也不同，但在四方國，這三位確實公認的神明祖宗。
三位神像下，踩著是一塊巨大的蓮花臺，也就是說這三座神像其實是連在一起的，想必就是無香大當家說的要挪開的那座神像吧。
李無歡走到蓮花臺後，運足了氣推動蓮花臺，果然見到蓮花臺下是一塊青青綠綠的巨石，這便是浮屠石了，李無歡大喜。只要按無香所說，在此修行，對石自照，修煉必然能突飛猛進。
李無歡飛快地跑出殿外，這山道早已破敗不堪，但難保有凡人上來，李無歡拔劍隨手亂劃了幾下，切斷山路，這樣凡人便不易上來了。這祭神殿附近荒蕪，也非打獵之地，想必不會有凡人上來了。至於這祭神殿，是該布個陣護法，可是自己不會啊！
李無歡隨後拿了破瓦枯草，將祭神殿頂的漏洞遮住，又找了幾塊破木板，把窗戶遮住，再用石頭把門掩住，這樣就算是給自己護法了。以自己的修為，要真是遇上來找茬的仙人，佈陣也是白布，就聽天由命吧。
李無歡打定主意，坐上浮屠石，背靠三皇神像，開始修行。他先吃了人魚肉，然後按照醫仙的以氣養血之法，滋養肉身，畢竟活命最重要。對著浮屠石，李無歡發現自己的神識內視格外清晰，運氣的時候異常順暢，甚至能看清自己的不同靈氣元素的運轉。
養生之法七日為一個周天，每執行七日，李無歡會休息片刻，然後修煉清風無極訣，這本書是靈山劍派葉墨泉給他的上清道法，之前境界不夠一直沒有修行，眼下正好好好修行。清風無極訣，同樣是七日為一個周天，練完七天後，休息片刻，再練養生之法。這兩門法術居然有相輔相成之效，李無歡一口氣練了三個四十九日，修為漲了一截！
李無歡起身，抬起陶罐喝了一口水。這陶罐是他廟內找到的，正好放在漏雨的洞口下接些雨水，給自己解渴。李無歡開始理解為什麼有些仙人喜歡閉關，剛開始閉關的時候是有些無聊，可是時間久了就會喜歡上這種平靜，而且有多突破的時候會異常高興。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞行。
明天地之造化，悟自身之渺茫。
人魚肉已被自己徹底吸收，這幾日養生之術效益微妙，是該修行其他道法了。
李無歡從儲物袋中翻出自己的法術秘籍，有兩本是從黑市上買來的玉清火系法術和水系法術，其他都是長生教順手借來的，其中有一本就是九幽屍火。李無歡記得長生教主練的是叫“玄冥屍火”，想必是比這“九幽屍火”要厲害的，不過李無歡想必也練不了那“玄冥屍火”，有九幽屍火就足夠了。
李無歡將水系法術、火系法術、還有九幽屍火先看了一遍，其中有一些相似之處，而且這九幽屍火亦冷亦熱，正好能將水系火系法術融合為一，
