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因石碑年代久遠，有些字跡已辨認不清，為日後修訂，故將空白處用〇符號表示，有的字外面還加了（），表示尚不能確認。現全文抄錄碑文如下：
故塾師碑文
全義先生，字眾儀，姓張氏，世居南鄉寺莊村，（吾）少時塾師也。
先生年十九即（設）（帳）於牧莊，生平所教弟子，西抵三交鎮，東達定襄縣，共三十餘〇，門生四百餘人。何其盛哉！憶甫十六，從先生遊，當時推餘為高足，因而親〇尤備止焉！先生嘗言，欲求科弟，當〇訪名碩；若欲酬世應俗，吾頗不讓也。故其教人先識字，次詁（訓）終之以〇經。先生性慈和，耐勤儉，積四十年所約，買田宅甚夥暨晚年，學校制屢〇，先生主南溝教，自吟詩百首，凡以見志也。茲錄近體一首，沾光不少：馮家恩我師，張羅三十春。受業門人雖記姓，從遊學子竟忘名。生前自愧居（貧）席，沒世還須做好人。牢洛一生知命塞，子孫百誦曉心情。嗚呼哀辭，憤義不堪卒讀，意以民國十一年四月卒於裡弟，享壽六十歲。今卜本年月葬於新塋禮也。
餘見碑陽，文敬賦詩曰：感童蒙之求師兮，欲以養正師道祗今荊棘兮。誰人而（癖）除平生辛兮，思樹人以自樹乃不材之朽腐兮。亦振（瞽）發聾尚誰何之不修兮，敢不影其念德悠悠乾坤兮，金石與結。
拔貢生考取縣知事受業邢子述敬（撰）
國民學校教員 門人張聯珍拜書
*十八年三月十九日榖旦上石
原文沒有標點，也沒有分段，小輩不才，妄加標點，亦分為三段。從碑文內容來看，祖父與邢子述同為四全老先生的學生。我有幸看到祖父刻在石碑上的筆跡，還有幸看到邢子述老先生的文章。雖然我對古文一竅不通，但字裡行間的情感，讓我不得不淨心閱讀，尤其是祖父力透紙背的書法，好像他老人家如今就站在我眼前，叫我如何做人，叫我如何做文。
還有一位老先生，與全義老先生同年代，他叫佩然先生，有關情況不明。 。 想看書來
先生：村民最尊敬的人（二）
先生：村民最尊敬的人（二）
聽老年人講，忻縣解放後第一任縣長張志遠（一九一八年農曆七月二十五出生，屬馬，一九七九年逝世），就是我的同族祖父。為此，我在《忻縣誌》裡找到以下資料——《忻縣誌&；#8226；政事篇》第三八二頁，有這樣的文字記載：忻縣第一屆各界人民代表會議常務委員會第一主席：張志遠（縣長兼）。籍貫：忻縣寺莊。任職時間為：一九四九年十月——一九五二年二月。又，《忻縣誌&；#8226；政事篇》第三八八頁，在一九三九——一九八三年曆任縣長（主任）名錄表內，又有這樣的文字記載：縣長：張志遠。籍貫：忻縣。任職時間為：一九四九年三月——一九五零年十一月。根據《忻縣誌》中的記載，同族祖父張志遠不僅是忻縣剛解放的第一任縣長，而且還兼任著“人民代表會議常務委員會第一主席”。據我所知，這個職務應相當於現在的人大主任，這是村裡人所不知道的事情。
過去村裡還有三位先生，他們是親兄弟，好像我也是叫爺爺的。先講述老三，村裡人都叫他三先生，名諱邢讓，我對他老人家沒有印象，聽村裡人說，三先生早走了。他老人家有一個兒子，名諱邢玉良，現居太原，是一名普通工人。三先生弟弟名諱邢謙，村裡人都叫他老人家四先生，我對他有印象。小時候，批鬥祖父時，也有他老人家，人長得很瘦，個子也矮小，富有個性，學問也很深厚淵博。聽村裡人傳說，他老人家教書時，一位女學生愛慕他老人家文采的同時，也愛慕他老人家這個人。年輕人聚在一塊，日久生情，是很自然的事情。共同的愛好，和共同的志向，�
