黎汝清提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
&ldo;主席後來又問到了出發前的準備和一些細節，朱老總便把要攜帶的物品單子給了主席，並說有些東西不太必要，像皮鞋、鋼筆、手錶等，還要研究。毛主席作了個氣勢非凡的手勢說，&l;總司令批了就行了嘛，還研究什麼？你朱老總就大方一點嘛，手錶、皮鞋、鋼筆統統滿足他們的要求，第一次派顧問團嘛，我們再困難也不在乎這點東西，你們看呢？&r;朱老總也笑笑說，&l;還是主席氣魄大，那就按這個單子批給你們吧！……&r;我看，……&rdo;孫洪林看了看手錶，&ldo;關於入越的過程今天可以不談了，關于越南的歷史和黑旗軍的歷史，黎東輝可以跟你談，入越之後，在作戰指揮上，都有不少爭執，也發生了不少矛盾，這方面，你可以先聽聽黎東輝的意見，而後咱們再交換看法。……&rdo;
&ldo;我是不是把你的某些想法告訴他？不然，他若是迴避一些爭議，或是根本就不願跟我多談，僅僅是應付搪塞，我怎麼辦？&rdo;
&ldo;一般情況下，他不會，這人耿直誠實，也很健談，應該跟他以誠相見。就說我目前不便於和他共同在一起研究抗法鬥爭的事實經過，有許多問題，透過你來代替我們進行交流，這樣對你採訪非常有利。但是，你見到黎東輝時，一定要注意三談三不談。……&rdo;
我請孫洪林作出解釋。他說：
&ldo;先說三談，一，要談中越友誼；二，要談抗法抗美；三，要談戰鬥生活和戰爭藝術。……三不談：一，不談反修，在這方面他持有不同看法，可以迴避；二，不談我們國內的文革情況，他們對我們的文革乃至紅衛兵運動很不理解，所以，我的兒子越境來越南的事我一直沒有告訴他；三，不談越南黨內軍內和南北方的矛盾。……&rdo;
&ldo;這很容易作到。&rdo;
&ldo;你一定強調你是作家，不代表中國的官方和軍方。這一點，我們很容易疏忽。你們只是一種民間的友好的交談，文學上叫什麼來著？是叫&l;文責自負&r;吧？你去找黎東輝的事，只有幾個人知道就行了，不必向支隊其他人打招呼，免得節外生枝。……&rdo;
臨告別時，我借了他書架上的那部《越南社會發展史研究》，這是越南史學家明崢所著，在去拜訪黎東輝前，我想再看一遍，以便談起來有的放矢。
第六章
（一）歷史淵源
在我童年時的印象裡，越南是蠻荒之地。大約是在1945年7月，我生了三個月的病，病房設在惠民城裡一家地主家的大院裡，這家地主書房裡全是古籍，我憑著半年私塾和童年時讀過大量通俗小說的底子，猛翻古書，《山海經》、《水經注》、《戰國策》、《呂氏春秋》和《史記》。那時候求知慾特強，生吞活剝，像個餓狠了的人揀塊石頭也要啃幾口，那時，我就知道有個&ldo;交趾&rdo;，直到訪越之前，重新去考證這些古籍，圖書館已經查封，幸好我有一部《史記》。司馬遷在《史記》的第一篇中就寫到了交趾，《五帝本紀》中寫道：&ldo;唯禹之功為大，方五千裡，至於荒服，甫撫交趾，北發西式。&rdo;大禹到現在有幾千年了？從堯傳位給舜，舜傳位給禹，那是公元前兩千多年前的事了吧？大禹治水，在外八年，公而忘私，三過其門而不入。這是在小學課本上就讀過的，那個時候，我國刻竹記書，就有了交趾，也許那時還是&ldo;天下為公&rdo;的時代，大禹治水，南撫交趾，是什麼意思？撫慰？安撫？是不是
