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&ldo;我也對一些事有點看法。&rdo;唐克宏取下眼眼鏡，掏出一塊絨布不緊不慢地邊擦著將鏡片，邊慢吞吞地說道：&ldo;我在政府部門工作了一輩子，其中有很長一段時間從事經濟工作，也讀了不少經濟方面的書，現在呀我是對目前的高失業率是很有看法，你們來評論一下，失業率達到了31，明明沒有做好嘛，還非要說是科技進步所產生的必然結果，真叫我不能理解。&rdo;&ldo;這話不假，我對此也有看法。&rdo;徐東勝接著話題說了起來，&ldo;其一，現在政府並不鼓勵人民尋求工作，對凡是沒有工作的人都提供相當可觀的資金供他們去消費，使得這些人終日無所事事，遊手好閒;其二，現在的由政府規定的義務教育從小學一直到大學，包括到繼續教育都是免費，而全免費的義務教育反而讓一些人感到學習無所謂，目前一些學校的教學水平實在是太差。想想我們那時讀書時的情形，讀書像是上戰場，考試就是衝鋒。&rdo;說到這裡，徐東勝自己哈哈大笑起來，他指著王彥臣、唐克宏說：&ldo;你，你，我，都是在讀書時拼刺刀的優勝者，張老師，你說是不是?&rdo;徐東勝問著張才儒。
張才儒笑著點點頭，&ldo;你們說的問題都很現實，但實質卻並不是像你們所講的那樣簡單。唐克宏說政府養很多人，致使這一部分人遊手好閒而失業率太高了，是政府沒有做好工作。其實呀，是你們的思想觀念還停留在幾十年前那種環境下的對經濟的認識，你們的思想還沒有跟的上時代。事實上，在任何時代，對於科學技術發展程度的不同以及文化背景的不同，所形成的經濟理論也是不完全相同的，如果我們一味地套用過去的經濟理論，那你必定是難以對現行的經濟執行方式有著正確的理解。比如你剛才談到了&l;失業率&r;三字，說是政府沒有做好工作，讓失業率過高了，這說明你的思想還停留在老的經濟理論上。當今的經濟理論，什麼地方還提&l;失業&r;二字。對這些人我們現在稱之為&l;福養人&r;，也就是國家福利供養人員，&l;福養人&r;的出現，實際上是科學技術發展到一定程度社會的必然產物。現在我們所吃的，用的絕大多數都是在現代化水平極高的生產線上下來的，所用的人是越來越少。記得四十幾年前人們大力擴大第三產業，以減少失業率，但第三產業的擴大也是有限度的，失業率仍在上升，問題出在那裡?眾多的經濟專家在長時間的分析研究後不得不認同這樣一個現實，就是目前科學技術的發展將必然使得很大一批人離開任何的勞動，而由國家養起來。&rdo;
&ldo;一大批人什麼事也不幹，對社會來說，豈不是一種浪費?&rdo;王彥臣說道。&ldo;任何人只要降生了，就有權好好地活下去。他沒有事情可幹，並不等於必須活得比別人差，目前國家給予&l;福養人&r;的生活資金並不比擁有工作的人的平均水平要低多少，其原因就是他們並不是失業，而是國家讓他們無業，並提供可觀的生活保障。&rdo;張才儒象他過去的學生詳細地做著解釋。
似乎是為了證實自己的想法，張才儒想了想接著又說道：&ldo;過去我們對很多問題都提出了看法，但在當時的歷史條件下我們就是沒有辦法解決，比如說人類在其幾十萬年的進化過程中，疾病、氣候、食品短缺、戰爭及躲避大型食肉動物的捕殺等等，都在無形之中將人類中的一些劣質品給淘汰了，這順應了自然選擇的規律。而到了前幾十年，新社會裡我們講的是人人皆知平等，每個人都有相同的權力，每個人都有生育的權力，大量有基因缺陷的人也有了後代，而這些後代同樣是基因缺陷者，這些人一代代地繁衍著，而所帶來的問題不僅僅是給社會帶來負擔的問題，而是牽涉到人類的繁衍還能持續多長時間的問題，那個時我們
