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右，這也價值好幾億RMB了。
至於保險箱裡的一些地契，其價值就無法用金錢來衡量了，因為這些地契大多是日本本土的土地證明，有許多都是諸如東京大阪這些城市的，以那些地方現有的地價而言，這絕對會是一個天文數字。
只是葉天也不知道這些地契是否還具有法律效應，如果日本當地政府不承認的話，那它們只能是廢紙一堆。
想了一下之後，葉天將地契和那八袋鑽石都給放到了箱子裡，至於純金佛像，葉天並不怎麼感興趣，因為小的不值錢，大的他又搬不走，倒不如留在這裡了——
PS：忙了一天晚上回到家寫了章準備上傳，全城斷網，還能遇到比這還倒黴的事嗎，胖子繼續寫，大家把最後的月票也投給相師啊！。（未完待續。
第九百零九章 驚喜
第九百零九章驚喜
能用錢買得到的東西，對葉天來說已經沒有任何吸引力了，要不是看著這幾袋鑽石方便攜帶，怕是他也不會扔到箱子裡去的。
除了金佛契約和鑽石之外，裡面還有不少極品的翡翠，有的殷紅如血，有的翠綠欲滴，都是難得一見的極品，葉天自然不會客氣，都給裝入到了箱子裡。
“看看這到底是個什麼玩意兒？”
清理完保險箱中大部分的東西后，葉天將目光對準了一個用紅水晶打製的盒子，由於盒中物件散發出來的靈氣和水晶的色彩，用肉眼葉天卻是無法看到裡面的物件。
“嗯？這東西不大對呀？裡面莫非是佛家法器？”
伸手拿過那水晶盒，一股濃厚而又純淨的靈氣，頓時紛紛溢入到了葉天體內，這種靈氣中純正浩大，似乎還帶有一絲能影響心靈的信仰之力，葉天的眉頭不由皺了起來。
這世上除了修道者之外，也有修佛的人，道家講的是白日飛昇，佛家則是說立地成佛，兩者雖然修煉的體系不同，但是殊途同歸，他們都是在追求超越人身極限，去觸控到輪迴天道。
只不過佛道有一點不同，那就是道家並不避世，以體驗人間疾苦來修煉心境，更多的是靠自己的努力。
而佛家則不一樣，他們在修煉的同時，也在藉助外力，在人間傳播佛家精要廣收信徒，由於信徒的膜拜和敬仰，形成一種信仰之力，一些大德高僧，就藉助這種力量來修煉己身。
葉天就是在這種靈氣中感受到了一絲信仰之力，所以才懷疑這水晶盒裡的物件是一件佛器，心中也是升起幾分好奇，他當年和師父李善元走遍大江南北，還從未見過蘊藏著如此濃郁靈氣的佛家器皿。
“咦，這是什麼東西啊？”
當葉天開啟那個只有嬰兒巴掌大小的水晶盒後，整個人不由愣住了，裡面並非是他所想象的什麼諸如佛珠之類的佛門用品，而是一個色澤白潤、中間為空心像是指環一般的物件。
葉天腦中忽然閃過一道亮光，脫口而出道：“佛祖舍利？！”
所謂佛祖舍利，指的是佛祖釋迦牟尼火化後的遺物，其骨舍利，其色白；發舍利，其色黑；肉舍利，其色赤，因為象徵著“遺教不滅”，並具有靈驗性，佛祖舍利就成為佛門傳世的聖物。
佛祖舍利傳入中國是在唐代，唐朝歷代曾經有六位皇帝迎接佛骨舍利，每次均是禁軍兵杖，香剎寶帳，無所不用其極，遠非一般法事，而是國家大典，可見唐朝佛門之興旺。
即使到了現代，佛祖舍利也是萬千佛門弟子，現存世的一共有四枚佛祖舍利，最著名的的當屬“法門寺”舍利的發現。
1987年5月10日，考古工作人員在法門寺地宮內啟開了珍藏於地宮漢白玉靈帳中的盝頂鐵函。
啟開厚厚的函蓋。鐵函內有一個木盒，已經腐爛，被紅黃二色泥土緊緊固定於函中，盒下為糊
