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驛館不小，是個三進的房子，裡面已經住了幾個人，大多是白繞的求賢令之下，來這裡騙吃騙喝的人才。
曹民和三娘被安排進驛館的時候，他的注意力立刻就放在了兩個人身上。
其中一個頭頂油光，在兩側和後面留著三根辮子，一副塞外異族的模樣，和他一起的另一人倒是關內打扮，但那雙眼睛總是若有若無的向三娘瞟來。
沒有人給他們介紹，曹民直接走過去打招呼。
“在下西門松，潁川人士，不知二位壯士如何稱呼？”
那兩人對視而笑，對曹民拱手。
“付源。”
“杜剛。”
相互介紹之後，幾人就隨意攀談起來，時而還一起哈哈大笑。
驛館內其他人看到曹民居然和這兩人攀談，紛紛低聲私語。
不多時，驛館外有人送來兩封拜帖，是給那個塞外異族模樣的付源和曹民的。
一個濮陽當地的劉姓鄉紳前來拜訪。
曹民進濮陽城，本就是要和這些鄉紳打交道，讓他們裡應外合的，不過他剛入城，就有鄉紳找來，這是不是有些過快了一點？
胖胖的劉姓鄉紳帶著兩隻雉進門來了。這是漢代拜訪朋友時極高的禮節。
《白虎通》裡記載：“士以雉為摯者，士以雉為摯者，取其不可誘之以食，懾之以威，必死不可生畜。士行介威，守節私義，不當轉移也。”
雉在野外生存，有很高的警惕性不好抓，而且不怕獵人，總是一副寧死不屈的樣子。所以漢代士人交往中，大家一般都用雉作為最好的禮物，以讚揚主人高風亮節，很有士氣。
這劉姓鄉紳初次見面就送雉，這是非常想要結交的意思了。
付源和曹民一起借用驛館的廳堂接待名劉武的鄉紳，杜剛、三娘作陪。
一番商業互吹之後，曹民問劉武找來何事。
劉武從先前的侃侃而談，立刻變得神色黯然：“愚兄今年四十有三，一妻三妾，四女，未見丁。”
嘶~
封建社會真是……
曹民看了看付源，心想，這是來求子的，為何要找上自己呢？
劉武接著說道：“不孝有三，無後為大。”這是《孟子.離婁上》中的話，願意是說不孝順的表現有很多，以不盡後背本分為最。後來被引申成了不生兒子為最。
付源和曹民還在靜靜的聽著。
“所以，愚兄於前日再納一妾，以作添丁之用。”
裝扮成“西門松”侍女的三娘聽到這傢伙把女子說的好像是某種可供使用的器具，心中對他的反感愈盛，她不由自主的看了一眼曹民，發現對方的臉色並沒有什麼變化，心中有些異樣，似乎是失落的感覺。
曹民恭賀對方：“那就祝劉兄儘快開枝散葉，光大門楣了。”
劉武苦笑：“可是，納妾那天，入洞房的時候，我那新納的小妾，居然不見了！”
咦？
“雖說是納妾，但為了生兒子，我也是和那小妾拜了天地，做足了禮儀，辦了酒席的。當天晚上，媒婆將她送入洞房，我家下人就在房外看著，直到我進去的時候，都沒有任何人進出。但我進去的時候，裡面卻沒有人。”
曹民聽得有點興趣，感覺這就是一個姑娘成功的玩了一把密室逃脫。
“那你去她孃家問過了沒？”曹民問道。
“問過了，她沒有回去。”
“這是什麼時候的事？“
“昨日。”
“報官……”曹民剛說出這話，就停住了，這濮陽城裡哪裡還有什麼官。
三娘也聽得糊塗，這劉武沒了小妾，為何來找老大和這個付源呢？
曹
