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第701章 時代的鋪墊
人的行為模式由環境決定，大明的治理體系也是一步步摸索出來的。
明朝的建立，乃至於地方上三司制度的成熟，仍然有前元遺留的部分制度。洪武九年，太祖皇帝廢除行中書省，設立承宣布政使司、都指揮使司、提刑按察使司，分管地方的行政、軍政和監察，統稱“三司“。
“三司“皆為行省級行政區最高機關。
三司制度雖然保障了地方上權利的分散，官府的權利沒有大到無邊際，監察和學校等受到官府的影響被壓制，但並不屬於三權分立。
人治仍然是主要的模式。
既然是人治，那麼布政使的權利，必然能借助人際關係，極大的影響按察使司和都司衙門。
包括朱高熾取締的部分奴隸制度，徹底關上這一扇大門。
朱元璋不知道宋朝是什麼樣子的，他從出生那天起見到的就是元朝的模樣，包括這個時代的人，他們的生活習性皆受到元朝的影響。
所以取締天下奴隸制度，恢復工匠部分自由，來自於儒家文化的影響，但是仍然保留部分的奴隸存在，比如皇權和貴族們可以使用奴隸，以及工匠仍然需要被官府嚴格控制等等，則受到前朝的慣性。
報紙上，一名思想家關於文明基石的研究報告，引起了不少人的關注和拜讀，朱高熾吃完了早飯，習慣性看完報紙。
看到文章最後的提問，朱高熾也陷入了沉思。
只有在人群的活動與交流裡，人才能獲得滿足感。
“那麼大明的科技和技術，突破了這個無形的壁壘嗎。”
整場戰役英軍一經陣亡人員就超過了1.5萬人。軍費開支更是超過了1300萬英鎊。
可以說宋朝是一個存在時期較為可惜的王朝，如果誕生在當下，那麼宋朝是不可能被滅的。因為當下文明的繁榮巔峰直接決定了國際地位和國力強盛，而在宋朝的那個弱肉強食的古代世界裡，軍事力量才排在第一位。
因為人是社會性動物，基因裡已經譜寫了。
結果呢，在伊斯坦德爾瓦納戰役，祖魯人在三個小時內用長矛殲滅了英軍1000多人。十幾年裡，英軍在南非損兵折將，最後雖然勝了，可也是慘勝。
當網際網路普及後，所有人開始參與其中，就成為了徹頭徹尾的娛樂工具。
猶如盾和矛。
所以史學家們，包括西方的學者們，認為宋朝確實是中國文明的巔峰。
南非祖魯。
文明的進退過程一目瞭然。
在人們的印象中，日不落帝國是無敵的存在，偌大的清朝毫無還手之力。
郭彩蓮不習慣這裡的冷清，早早回去了自己的寢宮，等待媳婦們帶著孫兒孫女們請安。
猶如未來清朝時期，明朝中期已經取締了殉葬制度，但是文明較為落後的部族，因為自身的殉葬制度存在，所以清朝初期全面恢復殉葬，之後受到儒家文化影響，又取締了殉葬制度。
可是在十九世紀三十年代，英國對緬甸宣戰，英軍集結了六十六艘戰艦和一萬多兵力，還有大量來自印度的僕從軍，結果這場戰爭整整打了兩年，英國才艱難的取得了勝利。
祖魯王國連個封建王朝都不算，就是個原始部落。
這個文明包括經濟、文化、思想、科技、政治等。
因為文明的發達與落後並不直接決定一個文明能否像當下這樣和平生存。
看著報紙上當世賢者們的思路，朱高熾同樣在思考，一邊翻閱報紙上的文章，一邊按照自己的思維理解，並且做出解釋。
雖然宋朝並不是一個大統一的王朝，周邊強國林立，甚至自己也被外敵滅了兩次，但這並不
